石山はそこで、出(chū )て行つた(🌐)。――俺(ǎ(🛣)n )だちのしなけアならない事は、も(🥘)う決(jué )つて(⛪)ゐ(⬆)るのだ。それをしな(😟)か(🏚)つたら、明(🧘)日食ふ(🍘)米がな(🎙)くなつ(🚢)て、俺だちは死な(🔚)なければなら(🔣)な(🌾)い(🛵)事(shì(🗃) )だけ(🎙)だ(🌋)。――俺だち(🧣)はどうし(🐦)て(⛄)も死んだ方(fāng )がいゝと(🐦)思(🤤)つてゐる(🤪)もの(🙊)は手をあ(〰)げてく(🚷)れ。さう(⏳)云つた(🍬)。
先きに(📼)立(🔷)つてゐた百(📭)姓の二、三人が「あツ※(感(gǎn )嘆符二つ、(👺)1-8-75)」と、一(yī(😼) )緒に叫んだ(🐔)。そ(🤳)して、(🤳)急(jí )に(🗾)馬を(😸)止めた。後からの馬(mǎ )は(🛳)、はずみ(🍋)を食(🚺)つて(😕)、前(😯)の馬橇に前(qián )足を打つた(🥒)。後(🤺)から、「どうした(🛷)、どう(🤧)した」「やれ/(🦉)\!」(💦)皆が馬(🤡)橇の上(shàng )でのめつ(👡)たり、雪や(😾)ぶにとび(👉)出したり(🥜)し(🔙)て、前を見な(🤕)がら叫んだ。
「そつたら(🔝)ご(🎵)と(🕦)で百姓の貧乏(fá )なほる(🤵)も(🏔)んけア!」
「嘘(xū )だらう。」と云つた。
(📺) (🛍)八
(🔒)こゝに働いてゐ(🙆)る人達は、百(🕙)姓のやうに、貧乏はして(❄)ゐて(🕳)も、何(🚥)處かがつしりした(🙉)ところがなくて、(💣)青(👘)白(bái )くて、病身らしくて、いつでもセ(🙏)キ(🥣)をしてゐる。俺(👚)は、そのことを考(🗄)へて、暗い氣持になつてゐる。石(🚟)狩川の大平(🛋)(píng )原(🛳)にゐた方が、(🚝)と、(➗)きまり(♑)きつた愚痴が、此頃(🕰)出(💬)かゝつ(👎)てゐる。本(běn )當の(✅)とこ(🆓)ろ、其(🐷)處の生活も亦(🤨)いゝものでは(👯)ないが。
防(fáng )雪林を出ると(😹)、鐵(🧖)道線(xiàn )路(☕)の踏(tà(🍍) )切があつ(🚠)た。
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