日本《エロ パイズリ》2行目ライン
エロ パイズリあらすじ
「何(hé(🐉) )んだベラ棒奴！ ウン、(🙆)野郎(🔤)！」さつきの、醉拂つた百姓(xìng )が又身體をヨロめかして(♎)、壇に上つてきた(🔱)。「何云つてるんだい。老ボレ。そつたらご(🔄)どで俺(ǎ(🏭)n )だ(✌)ちの貧(🍻)乏どうしてくれるん(📊)だい。」
「お(🐋)晩でした。」誰かゞさう(😤)云つて通(🏨)つて行(🔉)つた。
百姓の(🕋)顏(👣)は、ど(⛑)れも、風邪で(🖤)もひいた後のやうな(❄)妙にはれぼつたい(🗨)、それに、煤け(❄)た(🛹)、生氣のない顏(⬆)をしてゐ(😋)た。背中が(🎺)圓(🐦)くなつたのや、(🔌)身(📞)體はがつしり(🏋)してゐるが、どこか(🐎)不(🚱)平均なところのある百(🎑)姓や、(🥤)毛むぢやらのや(🕵)、頭(tó(🌥)u )がすつ(🔴)かり禿げ(🎟)て、それが一年(🕢)中も陽(💭)にさらされて、赤ひようたんのやうになつて(⛴)ゐるのや(⛏)、(🐍)色(🤖)々(📇)だつた。さ(🎊)ういふ(🃏)のが(👆)二、三人づゝ(🏾)一(yī )かた(🅿)まりにな(🈶)つて、てんでに、自(🐳)分達(dá(💾) )のことを話し合つ(🔥)てゐた。キセルの吸殼(♟)を厚い(✂)掌にうけて、(👶)獨りで、何(hé(👞) )か(🦐)むつちり(🎸)考(kǎo )へこんでゐる(🥊)年(🗂)とつ(💀)た百姓もゐた。五、六人(rén )を(❣)前に(🦓)置いて、何か聲高に、(🍂)手を(🚸)振りながら、ものを云つてゐる(😺)のもゐた(⏰)。
母(🈸)親はため息を(🧠)して、ブツ／(🍳)＼何か口の(🕺)中(zhōng )で云(🆗)つた。そして、腰(🧛)をのばして、表の方(fāng )を見た。「(🎁)氣ばつけて(🎛)行くんだで。」(⭕)源吉の後(hòu )からさう云(yún )つ(😫)た(🌀)。
川向ひ(👿)の村(cūn )に用事を足(🎲)(zú )し(📣)て歸(🎑)つてきた勝(shèng )の父親が、源吉(🧟)に(📏)會つたとき、川向ひで(🤖)も、色々(🤘)そんな話が(🕯)出てゐると云つた。石狩川(🍁)が凍つ(🐕)た(✔)ので(⚪)、自由(yóu )に(🚎)向(🌵)ひ(👶)側に行(háng )け(🔝)るやうになつた。授(🐻)(shò(🌋)u )業(yè )料をを(🤭)さめることが出來なくなつて、小(xiǎo )學(xué )校(🧝)へ行く生徒が(🥁)急に減つた。金(jīn )をかけて、一日中(zhōng )遊(🖊)ば(🥝)せて(🌃)置かれるか(🏆)、と(➕)云(⛺)(yún )つ(🌺)た。
そのために(💃)、一時とま(💷)つた(🌿)馬橇(🎊)が、又順に動き(🔖)出(⏭)した(💋)。そ(✉)の踏切(😣)を越すと(🌡)、(💘)今度(dù )は鐵道線路に添(tiān )つて(👆)ついて(🏝)ゐる道(🌭)を七、(😥)八丁(💗)行け(😶)ば、そ(🧡)れで町には入れた。「さ(👼)あ、愈(📗)(yù )※(😙)(二の(🌸)字点(diǎn )、1-2-22)しめ(🍧)てかゝるんだぞ。」さういふのが、前(qiá(🌄)n )から順次(⛷)(cì )に皆に(🎎)傳つてきた。
だが、巡査と(🍢)は！ 百(🍧)姓(🤒)は巡(xún )査には(🚒)な(🐑)れてゐな(💶)かつた。文字通りだじ／＼になつて、(🤫)何が何(hé )やら分(✝)らずにゐるうち(🖥)に、手もな(😉)く巡査に兩側を守られて、十(🌲)三(sān )人の百姓(🎙)(xìng )は(😙)警(jǐng )察(chá )に連れられ(🦗)て行つた。警(jǐng )察に(🦆)は幹(🤝)部(bù )の(📸)百姓も(🙎)連(✖)れて(📂)來られ(🕜)てゐた。地(🔙)主(zhǔ )が皆の入つてくるのを見ると、椅(yǐ )子(🖌)に坐(zuò )つたまゝ、大聲で(🎁)笑(🚸)ひ出(chū )し(😍)た。その夜(yè(💭) )まで皆(😖)(jiē )は、ブル／＼震ひながら(🏽)、駐(zhù(🐂) )在所(suǒ )の後(hòu )の小さ(🌻)い室に押しこめられてゐ(🤳)た。巡査が三(🚿)人(⛓)も(🍪)ついてゐる(🐰)ので(🐦)、お互(🖕)(hù )が一言(🍬)も(🌙)話(🆎)す(❗)こと(🖼)が(🏀)出來(lái )なか(🦍)つた。表(🛶)からは(🗾)、何頭もの馬のいなゝきや足がき(🐝)が(🌩)聞(🚝)えてくるこ(🤛)とがあつ(👶)た。皆(jiē )は兩腕をはすがひに深く懷(🌎)(huái )につ(❗)ツこん(💛)で、(🔵)顎を胸(🎾)(xiōng )にうづめ、鷺(🐺)のやうに交る／＼(😬)片(🦄)(piàn )足で立つて、片(😩)足(zú )は他(tā(📷) )の(👿)片足の脛や股(😾)にくつつけ、(💢)寒さ(🚁)の(🕍)ために爪先(🚬)な(🤤)どが(🥌)感(🔡)覺(jiào )のなくなるのを防(🤤)(fá(💤)ng )いだ(😯)りした。
源吉(jí )は然し、やつぱり外(wà(🚳)i )の(🐍)百姓達と同じ(🐌)やう(😴)に、さういふことを(📸)、たゞ(🗂)ぼ(📷)んやり考へ(📼)てゐ(🌇)た(🍵)（(⛅)――(🏖)考へてゐたとは云へ(😧)な(➖)い程(chéng )度で(🏰)あ(🐍)つたが）が(🥄)、そのぼ(🧣)んやり(📠)し(🔎)た考(kǎo )へ？ (🧣)が、(🎡)今(🍑)度は、源吉自(zì )身の經驗(yàn )で(🙌)、少しづゝ形(xíng )を(🏊)とつ(🗳)てきた。そしてそのことが(🥈)、も(🔞)う一歩(✒)思(⛩)ひ切(qiē )つ(🚭)た跳(tiào )進(🎗)(jìn )をしたのは、校長(😍)先生の話(🛃)(huà )し(🚩)たことであ(🌧)る(🍐)やうだつた。こんな簡單(dā(🛶)n )な、分(fèn )りき(✝)つた(🔤)ことを、然し(🙇)百(🖨)(bǎi )姓は一生がかりで分つた、或ひ(😗)は分(🙁)ら(🙃)ず(💩)に終(👼)ふ(🏳)ことさへあつた。分らずに(🛥)終ふことが、かへつて多かつ(💝)た。
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