かれは、そう思って、(😞)わ(🥠)れ知(zhī )らず眼をひらき、塾(🍧)生(shēng )た(🐰)ちの中(🦇)に大(🔨)河(hé )の顔をさがした(📱)。かれは(🗞)塾生たち(🥫)の(🥨)静(👆)(jìng )坐(zuò )の姿(zī(🛀) )勢を直した(🗝)あと、朝(cháo )倉先(🥇)生の横に(🕷)斜な(🍦)なめ向(🎁)むきにす(📏)わっ(🏹)ていたので、よく全(quán )体(🤝)が見(🏒)(jiàn )渡みわたせたのであ(🛤)る。
と、小(📜)僧(🎅)はあ(🥣)くまでもつ(🚚)つま(🍇)しくこたえ(🍰)た(👌)。
ところで、かれの言(🍏)葉が終わ(🔧)る(😂)か終わ(🍺)らない(💑)うちに、二三の室から、急に(🚀)さわが(⛩)しい人(rén )声(shēng )や(🍠)物音が、廊(láng )下を(🙌)つた(⚫)って(🕛)きこえだした(🎦)。
「え(🚩)え、(🌹)で(📤)も、まだだれも起(⛹)きた(🏽)様子がないんで(🗨)す。」
「気がついているな(🎽)ら、すぐそう言ってくれたら(🚴)よかりそうなものだ」と(🌟)、そんな不(bú )平をもらすものもあった(🗽)。また中に(🤓)は、「先(🌕)生(shēng )は要(yào )するに指導者(zhě )で(🍁)なくて批評家だ(🏜)」(⛵)な(🔬)ど(🛃)と、したり(🎶)顔(🛢)に言うものもあった。しかし(🍃)日(rì )がた(🆗)つにつれて(🔸)、(🐃)し(🤖)だいにかれらの間(jiān )に取りかわされ出(🎏)し(🦈)たのは(🔌)、(🛤)「(🌑)ひまなようで(🗝)、いや(🗞)に忙(🍡)いそがしい」とか、「(🐾)しまりがない(🤫)ようで(🕜)、変(biàn )に(🔣)き(📥)びしい」と(😢)か、そういった(🎩)ちぐは(🐆)ぐな(🎸)気(qì )持ちをあらわ(🚔)す言葉(🎳)だった。
次(🆕)(cì(🙁) )郎(🎯)は、しかし、それど(🍓)ころで(⛩)はなかっ(🔀)た。かれは、も(🆑)う、先生のつぎの言(yán )葉が、槍やりの穂先(xiān )ほさ(🕑)きのような鋭(🎩)(duì )さで、自分の胸(🏚)に(🔬)せま(🌯)って(🖊)い(👎)るのを感じ、かたく観(🍼)念の眼(🕷)をとじてい(⏯)たのだった。
次郎(💕)は、そんな対(duì )話(🐘)の中にも、友(🥩)愛塾に課された大(dà )きな問題があると思(🙆)った。そして、か(🏌)れ(🐕)ら(🐌)の話(huà )がどう発展してい(👕)く(🔉)かを興(xì(📱)ng )味(🐠)をもって待っ(📮)て(🌪)いた。かれら(💃)は、しか(🌅)し(🔅)、笑(xiào )ったあと、急(🌟)に口をつ(🗝)ぐんでし(📉)まった。次(cì )郎が大便(biàn )所の(👔)中に(🈚)いることを(🗂)だれかが思い(🔐)出して、(🍥)み(🏰)んなのおし(🐅)ゃべり(😰)を制止する(🈵)合(🌥)い図(🙁)をしたものらしい(🦐)。
か(😾)れは、掃除そうじをしながら、(🍉)根気よく(🛫)鳴り(💥)つ(🐙)づけている板木の音に、ふ(🔤)と好(🈂)奇心(xīn )こうきしんを(📿)そそられた。そ(✊)れ(🎫)は(🦀)、鳴りはじめ(⛺)た時刻がきわめ(🤱)て正(zhèng )確だった(🥎)からばかりで(🤢)なく、そ(⭐)の音の調子に何(hé(🔨) )かし(🛏)ら(🙄)落ちつき(👯)があり、しかも(💬)、いつまでた(🤜)ってもそれが乱れ(💖)なかったからであった。
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