大きくなった子供らと一(yī )緒(🕌)に(💜)働(dòng )くこと(🕢)の新しいよろこび(♓)、その考(kǎo )えはどう(😃)にか男(nán )親(💧)の手一つで(🤡)四(sì )人(ré(📬)n )のちいさなもの(🧙)を(🐒)育てて(🔆)来た(💨)私(sī(🗝) )にふさわしく(🔖)思われた。私は自分(fèn )の身(🚠)につける(🌆)よりも、今(🏼)度(dù )の思いが(🎁)け(🌍)ない収入(rù )を延び行く時(🐌)代のも(🤮)ののほうに向(xià(😪)ng )けようと考(kǎo )える(🔗)ようになった。
五七 伯(🐑)(bó(🦖) )父(💤)をぢ(🗿)さんの床(🛁)屋とこや(😪)
五(🚪)九 (📻)さやう(🍉)なら(🌻)
こ(⛓)れは二(🅰)人ふ(📺)た(🙇)りの(🛬)人(ré(💙)n )の挨(🧔)拶あいさつの(💖)よ(🔮)うに聞(wén )こ(🌂)えるが、次郎(🖐)は一(🚆)人(rén )ひ(🙏)とりでそれを私たちにや(🎒)っ(🏜)て見(jià(🤸)n )せた。
馬籠まごめの村むらはづれまで出(🥕)(chū )でますと、その峠(gǔ(❇) )たう(📩)げの上うへの(🎋)高たかいところ(👑)にも耕たがやした畠(👒)はたけがあ(📴)りました。そこに(🛣)も伯父(📌)をぢ(😭)さんに聲(shēng )こゑを掛か(🥠)ける(💁)お百(🌏)姓(xìng )ひや(🧜)くしや(⚓)うがありました。父と(📒)う(😮)さんが遊(🍴)あそび廻まはつた谷(gǔ )間(📙)た(🧒)にまと、谷間(🕖)たにまの向むかふ(🌼)の林(🔐)はやしも、(🍱)その邊へん(🧙)からよく見みえました。山やまと山(🎍)やまの(😿)重(chóng )かさなり合あつ(😱)た向むかふ(😆)の方はうに(😛)は、祖父(🃏)おぢ(🧘)いさんの(⛔)好すきな惠那(nà )山ゑなざんが一番(🐉)ばん高た(👩)か(💊)い所(👲)ところに見みえました。祖父おぢい(🕕)さんも、(📋)祖母おばあ[(🥃)#「祖母」は底本では「祖毎」(🏙)]さんも(📽)、さやう(🌖)なら(👿)。馬籠(🎿)まご(👘)めも、さやうなら(🎄)。惠那山えな(🔎)ざ(⛰)んも、さやうな(🐌)ら(🔜)。
と、(🥈)私も笑(xiào )って(👰)、手(🦌)本で疲(🖖)れたらしい(🆖)娘を慰(wèi )め(💩)ようとした。
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