○ 同(💇)姓==魯(🗾)の公室も(🔹)呉の公室(😴)も共に姓(😷)(xìng )は「姫」(き)で、(😀)同(✈)姓であり、(🥟)遠く祖(🥜)先を同じくした。然るに、礼には血(xuè(🐤) )族(🗜)結婚を絶対にさける(🦇)ため(🍒)、(😋)「同姓は娶ら(➡)ず」と規定して(⛑)いるのである(👙)。
本篇(🤰)には孔(kǒng )子(zǐ )の(🕐)徳行に(🦐)関(👅)す(♍)ることが主として集録されて(🍇)いる。
「(🙎)もと(😾)よ(💺)り天意に(🤶)か(🍛)な(🌑)った大徳のお方(🛑)で、まさに聖人の域(🎑)に達し(🎇)ておられます。しか(💫)も、そ(🍔)の(🚭)上に多(duō )能でもあられます。」
三(sān )二(🗡)((🍈)一七九(🧡))
「音楽が正しく(💼)なり、雅がも(🥚)頌しょうもそれ(👞)ぞれその所を(🔛)得(dé )て誤用され(🛷)ない(🏿)よ(➡)う(🥥)に(🐈)なっ(🏤)た(🛬)の(🥌)は、私が(⛎)衛(wè(😞)i )から魯に帰(🌌)っ(🚭)て来たあとのことだ。」(🥨)
○ 司(🦈)敗==官(🥚)(guān )名、司法官(guā(🐌)n )。この人(ré(🧠)n )の(🥗)姓名は明らかでない。
「文王(✏)がなくなられ(🎟)た後、文と(🚝)いう言葉の内(nèi )容をなす古聖の道(dào )は(🎳)、(💞)天(tiān )意(yì(🍆) )によってこの(👶)私に継(💔)承さ(🎙)れているでは(👄)ないか(🍝)。もしその文(wén )をほ(😀)ろぼそう(🏁)とす(⬅)る(🌥)のが天(tiān )意(🛩)であ(💑)るなら(✂)ば、(🌑)何で、後の(🛐)世に(🏮)生(shēng )れたこの私に、文に親しむ機会(huì(🔁) )が与(♎)えられよう。文を(💑)ほ(🥒)ろぼすまいというのが天意(🐴)で(💮)あ(💍)るかぎ(🚇)り、(🐵)匡の人たちが、いったい私(sī )に対し(🕚)て何(📇)が(🎋)出来るというのだ。」
(❎)互(hù(💣) )郷(xiāng )ごきょうという村の人たちは、お話(💭)にならないほど(🔺)風俗が悪か(⛽)った。と(⏲)ころがその村(cūn )の(🐭)一少(🌲)(shǎo )年が(🤡)先(xiān )師に入門をお願いして(📋)許(🔙)された(🔈)ので、(👼)門人たちは先(xiān )師(shī(🚂) )の(💲)真意(🎸)(yì(🚓) )を疑(😻)った。すると、先師(🌛)はいわれた(🈶)。――
「後(hòu )輩を(👓)ばかにしてはならない。彼(bǐ )等(děng )の将(😪)(jiāng )来がわれわ(⏭)れの現在に及ばな(😃)いと誰がいい得よう。だが(🤓)、四十歳(🌡)(suì )にも五(wǔ(🍠) )十(🌞)歳にもなって(📪)注目をひくに足(🎛)りな(🏠)いようで(🧕)は、おそるるに足りない。」(🍼)
よ(🍻)き(🖖)かなや、
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