次郎は、(🥛)自分の責任(rè(🕦)n )で(🐿)あ(🚅)る二つ(🦈)の(👨)室の掃除を(🕰)終わると、す(🐵)ぐ便(🚸)(biàn )所(suǒ(🐗) )掃除(chú )の手(🤤)伝いに行った。これは、かれが助(👌)手として塾生活をはじめた(🏗)当(dāng )初(chū )からの、一(yī(😅) )つの(👥)誓(shì )ちかい(💔)みたように(💃)な(〰)っ(🛹)ていたのである(📶)。
「私(🤓)は、大河をそ(🌇)んな(〰)ふうに思(💄)うのは(🍧)、むしろ大(🐪)(dà )河に対する侮辱だという気(qì )もするんだがね。」(🐽)
「こんな寒(⛳)い朝(✏)に、死ぬ気に(🔙)なってみん(🥜)ながはね起(⏩)きてくれ(🎽)ると(🧝)、(🕰)平木(🧛)中佐に感(🚸)謝(xiè )して(🎻)もいいんだがね(⏮)。」
次(cì(🔎) )郎が、寒そ(⭕)うに肩(🥏)かた(👊)をすくめながら、言(🏎)うと、
「(🏇)強制され(🕛)ると、(🤳)ど(🔎)んな不(bú(♈) )合(🍯)理な(〰)ことに(😌)でも(➡)盲(máng )従(🤖)もうじゅう(📁)する(🥄)。おたがいの相(🍃)談に任(♟)され(👵)ると、なまけら(🚀)れる(👴)だ(🦁)けなまけ(🐜)る工夫(⚡)をする。もし(🌐)そういうことが(⏱)人間(🔒)にとって(🔴)あたりまえのことだとして許されるとすると、いったい(🆚)人間(jiān )の自主性(xìng )とか良(👐)(liáng )心(xīn )と(😟)か(🐯)いう(🍧)ものは、どういう意味を(📮)もつことにな(🌅)るん(📞)だ(🐖)。いや、い(🏽)つになったら、人間は(🚛)お(☕)たがいに信頼(là(🖊)i )しんらいのでき(🔣)る共(gòng )同(tóng )生活を営い(🕟)とな(🗑)むこ(🛡)とが(🆙)で(🏫)きる(🚠)ようになるんだ。」
最初(🐌)の日曜が来(🏫)た。開(🍬)塾かいじゅくの日が(📮)ちょ(💝)うど月(🚼)曜だったので、(🐅)まる一週間(jiān )になる。
越(yuè )前(qián )永平寺(🚭)(sì(📰) )え(🎻)ちぜんえいへい(🚻)じに(📇)奕堂えきど(🆑)うという名(🌭)高(♊)い和尚おし(🐷)ょ(🚻)うがいたが(🤰)、ある朝、しずかに眼をと(👍)じて、鐘楼しょうろうからき(🚯)こ(🦂)えて(🚱)来る鐘かねの音ね(💝)に耳(🏎)をすまして(📲)い(➰)た。和(hé )尚は、今朝の鐘の音には(😮)、(🌰)い(👔)つもにない深いひび(🕌)きが(🥧)こもっている(🤹)ような気(qì )がした(👎)ので(🌈)ある(🎂)。
「(👦)感(🚳)じたとも。あんな落(luò(🔩) )ち(❗)つ(🏃)いた打ち方は今日のような寒い朝には、なかなかで(🙅)きるものではない(🌯)よ。」
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