クンニ 辛い9

A　だが、いったいこ(🕯)う云う風に(✅)暗が(🤪)り(🦅)の中に美を求める傾向(🚳)が、(🌝)東洋人(😌)にのみ強(🐏)い(🐆)のは何(💭)故であろうか。西洋にも電気(👧)や瓦斯ガスや(🆚)石(🤓)油の(🗑)なかった時代があった(🌴)の(💒)で(🥛)あろう(📔)が、寡(🏎)聞な私は、彼等に蔭を喜ぶ性癖があることを(🎗)知らない。昔から(🐨)日本のお化けは(☕)脚がないが、西(👵)洋のお化けは脚があ(🗒)る(💼)代(📽)りに全身が透きとお(🧟)っていると云う。そん(🚠)な(😽)些細な(🚎)一(⬇)事で(😖)も分る(🔗)よ(📄)うに、われ／＼の空想に(🌆)は(😲)常に(👑)漆黒(🔂)の闇があるが、彼(🌘)等(🗺)は幽(💪)霊(🔣)を(⌛)さえ(🍗)ガ(⌛)ラスの(🚌)よ(🎌)うに明(😟)るくする。その他日用のあらゆる(📘)工藝品において、われ／＼の好む(👬)色が闇の(🧠)堆積し(👹)たものなら(🗡)、彼等の好むのは太(⛵)陽光線の重なり(⬜)合っ(🛃)た色(🔪)である。銀器や銅(🤑)器でも、われらは(🚗)錆の生ずる(🆒)のを(💠)愛するが、彼(🕥)等(🏵)はそう云(🆒)う(🍇)ものを不(🕢)潔であり非衛(💵)生的で(📂)あるとして、ピカピカに研き立(🍣)て(🚡)る。部(🔉)屋の中もなるべく隈を(🐳)作らな(🏷)いように、(📘)天井や周(🐡)囲の壁を白っぽくする。庭を造るにも(🤵)我(🚀)等が木深(🥦)い植え込(🍶)みを設ければ(🍀)、彼等は平らな芝生をひろ(🖤)げる。かくの如(🏴)き嗜好の相違は(👅)何に依って生じたのであろう(🆙)か。案ずるにわれ／＼(😨)東(📕)洋人は己れの置(⭐)か(😊)れた境遇の(🐣)中に満足(🚛)を求め(🏩)、現状に甘ん(🥉)じよう(📺)とする(🔈)風があ(🐁)るので、暗(💔)いと云(💳)うことに不平を感(🈲)ぜず、そ(🥄)れ(🌶)は(🤶)仕(🔃)方のないものと(🗜)あきらめてし(🗺)まい、光線(🐎)が乏しいなら乏(🕺)し(📪)いな(⬛)りに、(🈴)却ってその闇に沈潜し、その中に(🖇)自(🔸)おのず(🌰)からなる(🥂)美を発見する。然るに(🧟)進取的な西洋人は、(🚃)常により良き(💘)状態(⏩)を願って(👱)已やまな(🌌)い(🎓)。蝋燭からラン(🎠)プに(🔲)、ランプ(🏍)から瓦斯(🐖)燈に、瓦斯燈から電燈にと、絶(📜)えず明るさを求めて行き、僅か(🏵)な蔭をも払い除けよ(🌖)う(🛁)と苦心をする。恐らくそう(♎)云(🏭)う気質の相違(👖)もあるの(👸)で(🆚)あろ(✅)うが、しかし私(🚚)は、皮膚の色(🧣)の(🍯)違い(⚓)と云(➰)うことも考(🚩)えて(🗳)みた(🍐)い(🎧)。われ／＼とても(📯)昔から肌が黒いよ(🚔)りは白い方(⚫)を貴(😫)い(🧔)とし、美し(🐓)いと(🦈)もし(🦔)たことだけ(🕓)れども、それ(🙂)でも白(🍱)皙人種(⛸)の白さとわれ／＼(🦗)の白さとは何(📻)処か違う。一人一人に(🥥)接近(🅾)して(📵)見れば、(😺)西洋人よ(🥝)り白い(👉)日本人があり、日本人より(📸)黒い西洋人が(🔨)あるようだけれども(💫)、(🗳)そ(❓)の白さや黒さ(👨)の工合が違う。これは私の経(⛸)験から云うのであ(🌀)る(🌭)が、以前(👘)横浜の山手に(🐜)住(🕛)んでいて、(🤷)日夕居(🥨)留地の外人等と行楽を共にし(🗝)、彼(🐟)等の出入する宴会場(🏤)や舞蹈場(🧡)へ遊び(🈹)に行っていた時分、傍で見ると彼等の(🔞)白(💦)さ(🚛)をそ(🃏)う白(🕸)いと(🏳)は感じな(🌿)か(📯)った(🏹)が、遠(🗨)くか(📫)ら見ると(🥌)、彼等と(👵)日(💷)本(🥙)人との差別が(🖨)、実にはっきり(🔄)分(🍼)る(🔐)の(㊙)であった。日本人でも彼等(🕗)に劣らない夜会服を著つけ、(⛳)彼等より白(🚬)い皮膚(🚆)を持ったレディーがいるが、(🐼)しかしそう云う婦人が一(♐)人(🌧)で(⏱)も彼等の中に(🤡)交ると、遠(🤭)くから見渡した時にすぐ見分けがつく(🏹)。と(🔡)云うのは(🚋)、日本人のはど(🚹)んなに白くと(🍖)も、(🙉)白(🔨)い中に微か(🚹)な翳かげりがある。そのくせそ(🎥)う(🍮)云う女たちは西洋人に負けないよ(💧)うに、背中から二の腕から腋の下まで、露出してい(🦔)る肉体のあらゆ(🛂)る部分へ(⭕)濃い白粉を塗っているのだが、それでいて、(📊)や(📽)っ(🔮)ぱ(💽)りその皮膚の底(🚩)に澱んで(🏬)い(👚)る暗色(🐊)を消すこ(😈)と(⏪)が(🚜)出来ない(🌉)。ちょうど清(🐝)洌な水の(👨)底(🐹)にある汚(🦓)物が、高(🐍)い所から(🏎)見下ろすとよく分るよう(🤫)に(🚐)、それが分る。殊に指の(🕯)股だとか、小鼻の周囲だとか、襟頸(🤶)だと(🐇)か、背筋だとかに、どす黒い、埃の溜った(🕊)ような(⛰)隈が出来る(🌬)。と(🔤)ころ(🥑)が西洋人の方(🍺)は、表面が濁っているよ(💟)うでも底が明るく透き(🤓)と(🌀)おっ(👝)て(🕕)いて、体(👣)じゅうの何処(💆)にもそう云う薄汚い蔭がささない。頭(😘)の先から指の先まで、交り(⛔)気(🔎)がなく冴え(💤)／″＼(⚪)と白い。だから彼等の(🖼)集会の中(🥍)へ(🌑)わ(⏩)れ(💻)／(🚏)＼の(🐉)一人が這入(🎼)り込むと、白(🚾)紙に一点薄墨のしみが出来(😋)たようで(🎛)、われ／＼が見(📸)てもその一人が眼障りの(👜)ように(🐸)思われ、あまりいゝ気持がしないのである。こう(🏆)してみると(🤙)、か(🌄)つ(🏧)て白皙人種が有(🤛)色(🍳)人種(⛵)を(🐌)排斥した心理が頷ける(🥖)のであっ(📆)て、白人中でも神経質な人(🍳)間(🚚)に(🥦)は、社交場裡に(♉)出来る一点のしみ、一人か二人の(🤴)有色(⚪)人(🚗)さえが、気にならずにはいなかった(❄)の(🦅)であろう。そう云えば、(🗽)今(💯)日ではど(🍚)うか知らないが、昔黒人に対する(👲)迫(🚬)害(🙊)が最も激しかった(🛫)南北戦(💋)争の時代には(😄)、彼(👿)等(😁)の憎しみと蔑(🌍)みは単に黒人(🌟)のみならず、(💸)黒(🎲)人と白(⛱)人との(🕖)混(💝)血児、混血児同士の混血(📤)児、混血児と(🏐)白人との混血児等々にま(🕛)で及んだ(🎏)と(🍖)云う。彼等は二分の一混血児、(🧟)四(🎎)分の一混血(🎡)児、(🦄)八分の一、十六分の一、三(😿)十(🛀)二分の一(🆕)混血児と云う風(🍋)に、(⛏)僅かな黒人の(💨)血の痕跡を何処までも(👉)追究して迫(🙄)害しなけれ(🐱)ば已まな(🔆)かった(🏄)。一見純粋の白(😠)人(📕)と異なるところ(⏬)のない(👂)、二(🕑)代も三代も前の先(⏹)祖に一人の(🧠)黒(🕸)人を有するに過ぎない混(🕑)血児に対(♉)し(👂)て(🥛)も、(📖)彼等の執拗(🌚)な(🥕)眼(⌛)は、ほんの(🔬)少し(🎲)ばかりの色素が(💧)そ(🏔)の真っ白な肌の中に潜んで(🗞)いるのを見逃さ(🥝)なか(🐢)っ(👶)た。で、か(🚕)くの(🏘)如(♎)きこ(🛸)とを考える(🔏)につ(🛁)け(✉)て(🐻)も、いかにわれ／＼黄色(🙎)人種が陰翳と云う(🍼)ものと深い(😧)関係にあ(🍵)るかが知れ(🐋)る。誰しも好ん(🚙)で自分たちを醜悪(🔟)な状態に置きたが(🔠)らないものである以上、われ(📸)／＼が衣食(🍰)住の(🌩)用品に曇っ(🛸)た色(🦍)の物を使い(🤧)、暗い雰囲気の中(🧟)に自分たちを沈めようとする(🕗)のは当然であって、われ(📳)／＼の先祖は彼等(👉)の皮膚(🚌)に(🔮)翳(🌥)りがあること(🕥)を自覚していた訳でも(🤢)なく、(👳)彼等より白い(🧐)人種(🤐)が存在するこ(🏓)とを知ってい(🌳)たのでは(🔂)ないけれども、色に対する彼等の感(⛎)覚が自然と(🐷)あゝ云う嗜好を(🤳)生ん(📟)だ(🧟)ものと見る(😍)外はない。

A己はその時こんな風に考(🍵)え(📼)た。―――己の(🐔)よ(👐)うな素(🔭)質を持っ(🏿)た人間の頭(😔)に(🈁)宿やどって居る、美(🚏)しい幻(📣)影や空想の世(🔗)界の中に、藝術(🐦)が存在するの(🃏)ではなくして(💥)、何等(🚚)の主観(🥌)をも想(🤮)像(🛌)をも交(👘)えずに、たゞ(🦇)自然界の現(🕴)象の上(🎽)面うわっつらばかりを模倣した、(😎)所(🥉)謂いわゆる自然派(⏭)の小説がほんとうの藝術であるとしたら(📑)、(🚾)藝術と云(🚘)うも(💭)の(🅾)は撰ばれたる少数の(🏌)天才(👶)の事業ではな(🙏)くて(🔭)、寧むしろ卑いや(🔸)しい(🚀)、誰にでも出来る凡人の職業で(😢)あると(👶)。或あるいは藝術が凡人の職業で(🌑)あっても(🍑)一(🐓)向差支えな(🤑)いか(👬)も知れないが、己(🛴)おれはどうしても藝術(⬆)の(🎤)位置(🧘)を(🌬)、そん(🕘)なに安やすっぽ(⛓)く見たくなかった。藝術(🍽)と云えば(🕢)、何なんだ(🔺)か人間の仕(🧤)事(🐎)の内で(🖌)は、一(💐)番神様(🌰)の仕事に近い、高尚な、幽玄な、(🚁)云わば現象の底を流れて居る宇宙永遠の(🍨)実在(🖼)と(🕑)でも云うよう(😴)なものを、暗示す(🧓)る(😼)に足(🚥)る貴たっとい事業だ(🐛)と思いた(🙆)かった。己(📵)の信ず(⤵)るように解釈してこそ、(🥚)藝術は天才の主観の(🍆)奥か(🕐)ら(📻)生れて来るの(🚻)だ(😐)と云う事が出(💀)来る。斯(❓)くて始めて、真(📘)しんの天才は想(🕛)像の翼つばさ(🦔)を搏う(🌭)って(🈴)人(💄)間の(🕔)住む地上から高く高く、白(⏹)雲の裡う(🔲)ちに(🈶)舞い上り、オリンプ(🤞)スの神々と(🍟)共(👕)に、永(👉)遠の美を語り(✡)合う資格があるのだと(🔊)云う事が出来る。

A「へえ(🐗)、そんな(😙)事を誰から(💝)聞(🥫)いたい？」

Aいつ(🐈)たい母(👤)親と品子とは、ど(🔳)う(📮)云ふも(🛐)の(🛢)か初めから(🚄)反そりが(🚍)合はなかつた。勝気な品子は、落(🏧)ちどを拾はれないやうに(❄)気(✂)を附(🏎)けて、随分姑には勤めてゐたけれ(🏦)ど(🅱)も、さ(🛁)う云(💭)ふ風に抜け(🍫)目(🏖)なく立ち廻(🛏)つて行かれることが(🍏)、(💁)又母親の癪(💂)に触つた。うちの嫁は何処(🏛)と云(🧙)つて悪いと(🌥)ころ(🐃)はないやうなものゝ、何だか親身しんみに(🕰)世(⛷)話(Ⓜ)をして貰ふ気(🧦)になれない、それと(🔆)云ふ(💝)のが、心か(⚫)ら年寄を労い(🕧)たはつてや(⏺)らうと云ふ優しい情愛がない(⤴)か(🙍)らな(📿)の(🐠)だと、母(🍵)親はよくさう云(😿)つ(🧢)たが、つ(🎓)まり嫁も(📞)姑も、孰方もしつか(🌔)り者だつたのが不(🌆)和の原因になつたので(👢)あ(🔬)る。そ(🔰)れで(🚣)も一年半ば(🍁)かりの間は、(🐖)表面(🥑)だけは無事に(🐫)治(🔽)ま(😰)つ(💀)てゐたのだつ(📼)た(✂)が、その時(✝)分から母親のおりん(🦏)は嫁が面白く(🍸)ないと云つて、始終今津の兄の所、庄造には伯父に当る中島の家へ泊まりに行つて、二日(👤)も三日も帰つて来ない(🍢)やうになつ(🔤)た。あまり逗留とうりゅうが長いので、(🎅)品子が様子を見に行(🥨)くと(🤞)、(🧜)お前は(⚡)帰つ(🥣)て庄造を迎(🕹)ひに寄越せと云ふ(📖)。庄造が行くと、伯父や福(🤞)子までが一緒(🌗)に(🚘)な(💯)つて引き(⛲)止め(♈)て、晩に(🏈)なつて(🎻)も帰(🗨)してく(🗂)れない。それには何か魂胆(🈲)こんたんがあ(🍋)るら(🈯)しい(⏱)ことは、庄造(🥨)もうす／＼気(👟)が付いて(🎪)ゐな(✔)がら、(😚)甲子園の(🧟)野球だ(🚀)の、(🌔)海水浴だの、(🦈)阪神パ(🦖)ークだのと、福(💶)子に(😦)誘は(🛬)れ(🦓)るま(✖)ゝに、何処(🕧)へでも(🔕)ふら／＼と(🕦)喰つ着い(🐩)て行つて、呑気のんきに遊んでゐるうちに、とう／＼彼女と(🖊)妙な仲に(🚖)なつ(🐏)て(🐕)しまつ(⤴)た。

Aと云うだけで、別に不(⤵)平そうな様子もなく、(✔)怒っている(💚)らしく(⌛)もな(⛽)いの(😔)で(♉)した。或る時な(⚫)ど(🎯)はベン(🔤)チに(📰)待っている約束だったの(♒)が、急に雨が降り(🐊)出したの(🔵)で、どう(🦑)し(🍄)てい(🚌)る(🆔)かと思いながら出か(🎪)けて行くと、あの、池の側そ(🚑)ばにある(📱)何様だ(😕)か(🐚)の小(🍷)さ(🍘)い(🤖)祠ほこらの軒下にしゃ(😎)がん(🔮)で、それでもちゃん(🚠)と待っていた(🍿)のには、ひどくいじらしい気がした(🖱)ことがあ(🏘)りました(📰)。

Aと、私は或る(🙏)晩(🥎)、(🍑)彼女とテー(📠)ブルに向い合って、紅茶を飲みながらそ(🐣)う云った(⬆)こと(🚒)がありまし(😫)た。