百姓の二(èr )、三人は、先生の使ふ「團(🌚)結(😓)」と(♿)いふ(🥫)聞(🦎)き覺えた言(🚖)葉を使(🏻)つて、叫んだ。
差(chà(🚻) )配(pèi )が今年(😫)(nián )度分(🛂)の小作(👋)料のことで、村(cūn )にやつてきて、村の重(🛬)だつた―(🏹)―小(xiǎ(♋)o )金(jī(🧓)n )をため(👯)て(🤶)ゐる丸山の(✡)家に(🖍)ゐることが(🕉)分つたので(🐻)、(😂)「(🐴)幹部」の一番若い元氣の(💙)いゝ石(shí )山が、校長(📧)先生の入智慧で作りあ(🚖)げた恐ろ(👖)し(🍻)く漢(🎤)字の多い(👝)、石山(🕑)自身(👐)にさへ、(⛔)さうはつき(♿)り文(🤲)(wén )句も意味も分らない「陳(🙈)述(shù )書(🎐)(shū )」をもつて(⛴)、出掛け(🕧)て行つた。
(➿)本當は十(👈)日も前に(🥖)、「こ(😇)つ(🆚)そり」歸(guī )つ(🥑)てきてゐたのだつた。お芳(❕)(fāng )の父(🤩)親は家(🌙)に入れないと(❣)云(🧠)つた(🆚)。貧乏百(bǎ(🛋)i )姓(xìng )に(🎣)は(✴)、寢(🗯)て米(mǐ )を食ふ厄介物でしか(🔦)な(🥃)か(🌠)つたし(🏺)、もう少(shǎo )したてば、それにもう一つ口が殖える。とんで(🗣)もないも(🛠)のい(👔)り(♋)だつ(🔀)た(📖)。そして又そんな不しだらな「(🏜)女(🥊)郎(🏝)(láng )」(🙄)を家には置けない、と(🖇)ぐわん(⏪)ばつた。お芳(fāng )は土間に蹴(cù(🕛) )落された(🤩)。「物(🍅)置の隅ツこ(🛬)でもいゝから(😾)。」(🎣)お芳(🛏)は、土(🎚)べた(🆖)に横(🤐)坐(➖)り(🍳)になつたまゝ、(⚓)泣いて頼ん(📝)だ。――
源(🆚)吉は返事(shì )も、相(😝)槌(chuí )もうたず、(🔤)にゐた。母親は、それ(🔓)から、聲をひそめ(🍷)て(⛏)、
源吉は、母親の(😅)顏を見(jiàn )た。「(🚮)うん?」
ガヤ/\(🚤)が(👗)靜まつ(😫)てきた。しばらく石山はつツ立つ(🏬)てゐた。
(⏯)またやかまし(🦏)くな(🉐)つた。地主(🍔)のこ(✨)とを惡く(💩)云ふものや、それ(🅰)を然し何(🐩)處かで擁(yō(🤬)ng )護(🗝)してゐるものや、さうい(😡)ふのが、(👶)お互にブ(⛪)ツ/\(🏉)云ひ合(hé )つた。中(zhō(👎)ng )に(✒)は、ブ(🎵)ツキラ棒(🐮)に(💥)興(xìng )奮して(🥃)、※(「廴+囘」、第(🚍)4水(🗓)(shuǐ )準2-12-11)はらな(⌚)い口で、吃(🌠)(chī(🍆) )りなが(🎴)らし(🔯)や(🌎)べる(😲)ものもあつた(🤺)。が、さう(🍶)いふやうに(🔛)色(🚒)々(💴)のことを云ひながら、然(🥂)し(😏)「どうする」といふことになると百(😽)姓(xì(🈳)ng )達は、ちつとも(🚁)分つてゐないや(🎏)うに見(👻)えた。石山(🌠)は壇(🕉)上に立つ(🔄)たき(🍫)りで、だまつて皆のしやべるの(🏪)を聞(wén )い(🍶)てゐた。石(♌)山は、皆の(🎻)一番(fān )後(hòu )の(🎋)板壁に、先(🎻)生(shēng )が寄(🐚)りか(🕓)ゝつてゐる(🎥)のを見た。それから少(shǎ(📠)o )し離(lí )れた窓(chuāng )際(♟)に、源吉(🎶)が腕をくんで、(📸)がつしり立つてゐ(⏫)るのを知(zhī )つた。皆の眞(📟)(zhē(🌬)n )中頃にゐて、何か(💎)腕を振つてしきりにしやべつてゐる片岡と(🥀)いふ百(🧡)姓は、(🔓)此前(qiá(📥)n )、地(👷)(dì )主のお孃(ráng )さんが遊び(🖋)に來た(🈳)とき、石(shí(♓) )狩(shòu )川に(🧙)落ち(🈶)た、(🖇)その時(🏬)それを助(🖼)けに(🍆)飛込んで、自分(🖨)で(👗)半分死(🎑)ぬ目に會つた男だつた。が、大部(🎣)分の百姓は、ポ(🏥)カーンと口(kǒ(❔)u )をあいて(🤷)、誰か云ふのを、代る代(dài )り、聞(🕤)き(📱)惚(🏮)れてゐた。
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