日本《ハメ 潮 無 修正》2行目ライン
ハメ 潮 無 修正あらすじ
で彼(🔎)は(😑)つい(🈶)に一策を案じ、わざわざ孔子の留守(shǒu )をねらって、豚の(🧜)蒸肉(ròu )を贈ることにしたのである。礼(😊)に、大夫(😌)が士(📽)に物(🏁)を贈った時、士が不(💈)在で、直接(🤦)使者(🃏)と応(yīng )接が出(🍋)来な(🎮)かった場(chǎng )合には、士(😘)(shì )は翌(🆑)日大(dà )夫の家に赴いて、(📙)自ら謝辞を述べな(⏳)ければならないこ(📚)とに(🐅)なっている。陽(yáng )貨は(🛁)そこを(🏻)ねらったわけであった(🖋)。
彼(🛶)は(🌊)、「惜し(🎆)いもので(📏)す」という言(📢)葉に、馬鹿(😧)に力を(📿)入(😅)れ(🏪)た。それは心ある門人たちの顔を(🦌)そむけさせるほど、変な響き(🔢)を(🈵)もって(🔔)い(⭕)た(🍺)。し(⬅)かし中(🐡)(zhōng )に(👐)は、にやにやしなが(🍎)ら、孔子がどう(🅾)答え(⛱)るかを、面(🥕)白(bái )そうに待っているものもあ(🥦)った。孔(kǒng )子(zǐ )は寒(🅿)そ(🍳)うな顔(🚯)をして、一寸眼(🧚)(yǎn )を伏(🌻)(fú )せ(🍷)たが、次の瞬(🦕)間(jiān )には(💴)、そ(🌆)の眼は鋭く輝(huī )いて(🐩)、みんな(🍤)を見(🌱)(jiàn )まわ(⚫)してい(🎀)た。
「８(🙆)父母に仕えて(🚥)、そ(🤵)の悪を默過(♉)するのは子(zǐ )の道で(🍞)ない。言葉を和らげ(⚪)てこ(🧒)れ(🌿)を諌(dǒng )むべきだ(🎿)。も(🐉)し父母が聴かなかったら、(🀄)一(🤑)層敬愛の誠(🔍)(chéng )をつ(🏁)くし、機を見ては諌めて、(🌱)違(⛔)わ(🚺)な(📙)い(🎒)ようにせよ。どんなに苦しく(👯)ても、父母を怨ん(🌂)ではな(🏈)ら(🐽)ない。」(🐫)
(🐼)と、心(🕎)の中で(🚕)く(🏿)りかえし(🌬)た。
といったことを思い起(qǐ )した。孔子(zǐ )は或は、自分を「(💺)人(rén )君の風がある。」など(✉)と讃めて、その(🚿)実、何かの欠点を(📲)婉(wǎ(🔰)n )曲に諷(👒)刺しているの(🏾)ではあ(🍻)るまいか。そういえば、世(🐵)間では、子桑(㊙)伯子しそう(😸)はくし(🙄)と自分とを、同じ型(⛽)(xí(⛴)ng )の(🤞)人物だと評(pí(🥁)ng )しているそうだ。子桑(🐎)伯子は物(🧥)にこせ(🛷)つかない、いい男だ(👈)が、少し大ざっぱ過ぎる嫌い(👏)がないでも(🥫)ない。或は自分にも(✨)そんな欠点(🎟)があ(👐)るのでは(❤)なかろう(🎖)か。自(zì )分だけでは、そんな(🧠)事(shì )がな(🔷)いように気をつけてい(🤪)るつもりではあるが(🚎)。――彼(bǐ )はそんなことを考(kǎo )えて(🎦)、讃め(🚥)られたために却っ(⏰)て不安(🖕)(ān )な(🏰)気(qì(💜) )持になるのであった(🏴)。
「つまり、父母の生(shēng )前に(🛷)は礼(lǐ )を以て仕(🚙)え、死(🕝)後(🐢)に(🌄)は礼(🆔)を以て(🈂)葬り、ま(📸)た(🔟)礼を(😰)以て(🧤)祭(jì )る(🎇)、そ(👴)れ(🐊)が孝(xiào )だというのじゃ。」
孔子は、少し調(👺)(diào )子を(🍻)柔(🔂)ら(🐋)げて云(yún )った。
(🎤)元(👭)来(lá(🌠)i )孔子はユーモリ(🤳)ス(🍿)トではなかっ(🎡)た。だ(🗂)か(👾)ら彼は、生真(🙌)(zhēn )面目(mù )に考えて(🍱)、そ(🍌)ん(🚵)なことを(😪)思(sī(😛) )いついたのである。しかし(🔂)、思いついて見ると、(💔)い(😬)かにも可(💓)笑し(🌚)か(🆙)った。彼は思わず微(wēi )笑(xià(🧀)o )し(🅱)た(⛷)。同時に、何となく自分(fèn )にはふさわしくな(👂)いような気がし(🐷)出した。たしかに彼のふだんの信念に照らすと、それ(🐪)は(❄)決して気持(chí )のいい策だと(🏐)は(❤)云(🍈)えなかっ(🦗)たので(👇)ある。そこに気が(🌘)つくと、彼は(📼)もう笑(xiào )わ(📑)なか(🐄)った(🤛)。そして(🐱)、ゆっ(😸)くりと、もう(🚂)一度(🏇)考え(🏗)なおした。しか(➕)し、それ以上のいい(📁)考えは(🕟)、どうしても(🐢)思(🐫)い浮ばなかっ(🔹)た。
「いけないこともあ(🤥)りま(🎚)すまい(🧑)が、鄭重(chó(➗)ng )の上に(🖱)も鄭重になさ(⚫)りたいのが、せめて(🤞)子と(👯)し(💉)て(👮)の……(☔)」
「どうじ(🥒)ゃ、よく反(🧚)省して(🔁)見たかの(💌)。」(🐎)
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