母(mǔ )親のせきに(🔵)、お芳の(🚴)父(fù )が會(huì(💑) )つたと(🎏)き、「(🕵)あ(🏑)れア、もう(🌁)百姓仕事も出(chū )來ねえ、(💗)ふにや(📋)け身體(tǐ )になつて歸(⏫)(guī )つてき(🏑)たんし(📳)、手もまツ白く(🍭)て、小さくなつて……良え(🌦)い穀つぶし(🥍)が舞(wǔ )えこ(🍎)んだもんだ(👳)し。――あつたらごと(🚼)にな(❔)つて親の罰(❤)(fá(🚬) )だべなんす。」(🦊)と云つ(☕)た。
丸(🐰)山は、穩(✂)かに(📽)、百姓はそんなことをするもん(🚅)でない、(📅)地(😧)主は親で、俺達(dá )は子(zǐ )供(🌓)のやうなもの(⌛)だ、何事(shì(🍬) )も堪(🔸)へし(🏁)のんで働く(🕋)こと(💗)は立派(pài )なことだ。歸(⛔)(guī(🍫) )つたら、皆んなにさ(🔕)う(🕝)云(❕)つた方(🌫)がいゝ、差(chà(🍟) )配さんに(🕶)は自分(🍻)から(💁)よく(🏾)頼んで置いてあげるから、と云(yún )つた(📿)。
や(🏾)がて(🏡)、馬(🦊)車が一(🏔)齊に動(dòng )き出した。鈴の音(🏥)(yīn )が(🤳)、空(🕸)氣で(💶)も(😝)そのまゝ(🙀)凍(🐸)えるや(🎹)う(⬛)な(🎀)寒い空に、朗(lǎng )かに、しかしそれだけ(🤒)ブルツと(☕)す(🔋)るほど寒さ(🐸)うにひゞ(🌸)きわたつ(🏰)た。それに百姓の馬を(🔮)しか(🕊)る聲や、革(gé )でぴしり/\打(💠)つ音や(🌠)、馬(🤯)のいなゝきなどが、何か物々(🔈)し(🕢)い、生々した、大(✈)(dà )きな(🥏)事が(🤹)今(🍟)起らうとしてゐるや(🚿)うに聞えて(👙)きた。
雜木(🖍)林(📹)(lí(🕐)n )は、誰かゞ(🚄)ワザと(💦)にやつてゐるやうなか(🏝)ん高(🐮)(gāo )い悲鳴を(🍘)あげ(🍹)て、ゆれてゐ(😇)た。それが終ると、その雪(🛸)(xuě )をお伴にしてゐる風が、(🍭)うなりをあげて(🏐)、平野の中(🛣)心の方へ、たゝきつけるやうな勢(shì )ひで、移つてゆくのが分(🧓)(fèn )つた。が(🕑)、す(😈)ぐその後から、もつ(💖)と(😫)強いのが追ひかけてきた。源吉の前(qián )をゆく馬橇の横で(🥑)、吹雪が龍(😫)卷の(💘)や(🔡)うに大き(⏱)な物(wù )凄(🚻)い渦卷をつくり、(🐐)それが(⛲)見(🕥)て(🔡)ゐ(⛱)るうちに、大理(🎃)石のやうな(😧)圓(yuá(🕴)n )筒形のまゝ、別(🥍)(bié )な方(🧣)(fāng )からの強(🕎)風と一(yī(🏎) )緒になつ(👔)て、馬(mǎ )橇を乘り(💀)越し(⬜)て行つ(🚔)た。と、その百姓(xìng )がかぶ(🔠)つてゐた(🌶)むしろが(🌧)、いきなり(🚼)剥ぎとられて(🌜)、(🛶)空高く(⛅)に舞(wǔ )上(🦗)つてし(🛶)まつた。風は自由氣(🚤)ま(🏰)ゝに、そ(🤵)して益(yì )※(二の字点、1-2-22)強(🔴)くなつて行(háng )つた。
百(🕐)姓(♊)の(👂)顏(yán )は(⏱)、どれも、風邪でもひいた後のや(🥠)う(🌬)な(🥑)妙にはれぼ(😿)つたい、そ(👥)れに、(📲)煤けた、生氣の(🔲)ない顏を(🧞)し(🗃)てゐた。背中が圓くなつたのや、身體はがつしりし(😰)てゐるが、ど(🎧)こか不(🐔)平均なところの(🦖)あ(🧑)る百姓(👃)(xì(🐅)ng )や、毛むぢやら(🗳)のや、頭がすつか(🌦)り禿げ(📿)て(🥟)、それが一(yī )年中も陽にさらされて(🚼)、赤(chì(🏒) )ひようた(💔)んのやうになつて(🥚)ゐるのや、色(✈)々(⬜)だつた。さういふのが二(🔯)、三人(🙌)づゝ一(♏)かたまりになつて、てんで(✋)に、自分(fèn )達のこ(🏜)と(💃)を話し合(🧜)つて(🌹)ゐた。キセルの(🗄)吸殼(ké )を厚(⛴)(hò(🍺)u )い(🈂)掌にうけ(🎑)て、獨りで、何か(🎥)むつ(🦑)ち(🧖)り考(🌕)へこんでゐる(🌇)年とつ(🕟)た百姓もゐた。五、六人を前に置いて、何か聲高に(🚮)、手(shǒu )を振(🐠)り(🍁)ながら、ものを(🛂)云つてゐ(👨)るのも(⬆)ゐた。
「それどころか!」(🍎)源吉はさう思つてゐた(👪)。
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