八(bā ) (🚀)小湊へ(🔹)
五 山の(🛃)上へ来る冬(🎬)
玄(🈁)関から(🦃)たず(🚫)ねてくる客は表口の格子こうしをあけてはい(🕊)りまし(🦆)て、(🐄)取(qǔ )り(🍸)次ぎ(🎱)を(🤝)頼むの(🕺)です(🦂)が、その応接がわたし(😀)のつと(🕶)めでした(😌)。うやうやしく手(📂)をついてお(📈)じぎ(🐄)をすること、客(kè )の名(🚞)(míng )を奥へ通すこ(🏹)と、案(🕺)(àn )内す(🐘)ること、茶を運ぶこと、客のは(🏟)き(🚈)ものを(🎞)直(🦑)(zhí )して(⛓)おくこと、(🔴)それか(✉)ら庭先(💧)をはきき(➕)よ(🗺)めること(😴)なぞ(🔋)、長い(⛱)月日の間にはわ(🎯)た(🔁)しも(🆖)慣れ(🌱)まし(🛤)て、それを自分(🍸)の(💴)つとめと(🏾)思ったばか(❤)りでなく、(🎁)玄関(🆔)にす(⬇)わることをいっそ楽(lè(🚬) )しく思う(😇)よ(🎹)う(⛎)に(👋)もなりました。わたし(〽)は(👔)よく(💈)そのせ(🚱)ま(⏬)い小さな(🕝)へやで好きな本(bě(🛳)n )を(🎊)読(🍰)み(🚌)まし(👿)た。今になってみます(🏾)と(🏹)、(😊)わたしの(🎦)勉強はほか(🚀)のお友だちとも違(👵)いまして、こん(💂)な玄(🏒)(xuán )関番が(🐕)土台になったかと思います。というのは、いろいろ(🔺)な用(🤩)事(shì )で(🎭)おじさんのところ(🏕)へたずねてく(⛹)る男や女の客を迎(yí(📍)ng )えたり(✔)送(🛄)っ(🐞)たりするうちに、い(🛥)くらかずつでも、さまざまな(🔑)世の中を見(👣)る目(🤬)があいて行(📼)ったばかりでな(⤴)く、わたしたちとはまったく教(⛰)育(yù )の(🆓)受(shòu )け方の(🖥)違っ(🏢)た少(📻)年や青(qīng )年(⚽)、東(dō(🍭)ng )京(📄)の下(🐪)(xià )町あたり(🤷)に年季づとめする町家の(🏞)若者、それから地(dì )方出(😫)の奉公(😺)人などが気風ののみこめるようになっ(😜)たのも、こんな(🐈)玄(💭)関(🥢)番(😀)のおかげだからで(📪)した。
それ(🤯)から、小学(🧓)校の事(shì )務(🐌)員(🍑)となって、それが最(🔄)後かと思(🎊)(sī )いましたら、いや(☕)活版(bǎn )職工となったのでした。活版(bǎ(😤)n )職(zhí )工(🔺)となって、それからこんどは古着(zhe )商(shāng )となりま(🌒)した(🚹)。
九(❔) 桃
九 桃
(🆔)その時、(🏈)老人(rén )は(💷)名刺がわりにと言って(📙)、自(zì )分で打った小(📧)刀(dāo )こがたなを持(🌂)って(🚗)きてくれましたが、(🆒)そんな小(🎤)刀(dāo )一(😢)本に(🆒)も小(xiǎo )さなこと(🔜)をおろそかにしない(🈹)老人の気象があらわれていました。
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