先(xiān )師に絶無(wú )と(🌹)いえるものが四つあった。そ(👂)れは(🍍)、独(✳)善、執着、固陋、利(🏕)(lì )己である(🦊)。
○ (😏)こう(🛫)いう(🍡)言葉の深刻(✔)さが(🐵)わか(♊)らないと、論語(yǔ )の妙味(🚰)(wèi )はわからない(👅)。
○(🐭) 天下(🀄)==当(dāng )時(shí )はまだ殷の時(shí(🦅) )代(🤡)で。周(👛)室の天(🖤)下ではなかつたが、後(hò(✍)u )に天下(xià )を支(zhī )配したので、この語(🎙)(yǔ )が用いられたのであろ(✴)う(🚢)。
「野(📊)蠻なところでございます。あ(🍭)ん(🕺)な(🕙)ところに(🈹)、どうしてお住居が(👁)出来まし(🚗)ょう。」
「(🦋)恭敬なのはよ(😂)いが、そ(🛀)れが礼にかな(🈳)わない(🧕)と窮屈(qū )になる。慎重(chó(🚳)ng )なのはよいが、そ(🐥)れ(🏍)が礼にか(🤱)なわないと臆(♿)病になる。勇敢なのはよいが、そ(👥)れが礼にかなわないと、不逞に(🖇)なる。剛(🐚)直なのはよいが(🍟)、そ(🗽)れが礼にかなわないと苛(🏊)(kē(⏮) )酷(😯)(kù )になる。」(😣)
先(🚖)師(shī )が道の行(🎐)われな(🆚)いの(🏬)を(🤢)歎じ(🗿)て九(😔)(jiǔ )夷き(📡)ゅういの地に居(🌲)を(🧤)う(🛅)つしたいといわれたことがあっ(🏹)た(🕌)。ある(🥥)人がそれを(🗾)きいて先師(shī )にいった。―(☔)―(🛁)
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