第(🛹)四章 (🏰)教師はお友(yǒ(🤜)u )だちの中にも
玄(🖥)関からたずねてくる客(📇)は表口(🕉)の格(📝)子こうし(😆)をあけては(🐥)いり(📆)まして、取(qǔ )り次(cì(📍) )ぎ(📯)を頼むのです(💗)が、その応接(😫)が(💟)わ(😙)たし(🔑)のつとめでした。うやうや(⭕)し(🛒)く手(shǒ(💝)u )をついてお(🤑)じぎを(🚬)すること、客の名(🍮)(mí(🗂)ng )を奥(🕹)へ通(tōng )すこと、(✔)案内(nèi )す(🌷)ること(⏬)、(📈)茶を運ぶこと、客のはき(🥕)も(🚷)のを直して(🆒)おく(👒)こ(🔰)と、そ(🧞)れ(🏑)から庭先をはききよめることなぞ、長い月(😞)日(🐁)(rì )の間(🔧)には(🍫)わたしも(🔸)慣(guàn )れまして、(🔣)それを自(zì )分(fèn )のつ(🚎)とめと思(⬅)った(🚭)ばかりでなく、玄(xuán )関(💖)に(㊙)すわることをいっ(🍡)そ楽(⛱)し(➿)く(㊙)思(sī )うようにも(🎵)なりました(👊)。わたしはよくその(🐎)せ(🏚)ま(🍿)い小さな(🐾)へ(🌵)やで好きな(💣)本(🏫)を読(dú )みまし(🖊)た。今(🗽)になっ(🎆)てみま(😐)すと(🛄)、わたしの勉強はほかのお友(yǒu )だちとも違い(🖱)ま(🐝)して、こんな玄関(wā(😭)n )番が土(tǔ )台にな(🐚)ったかと思(🤔)いま(⌚)す。というのは、(🤱)いろいろな用事で(📥)おじさんのところへたずねてくる男や女の客(kè )を迎(yíng )えたり送ったりするうちに、い(🛢)くらかずつ(🌹)でも(🎈)、さまざ(🐖)まな世の中を(🎱)見(jiàn )る目があいて(🔀)行(háng )った(🎵)ばかり(⤴)でなく、わたし(🥄)たちとはまったく教育の受け方(🍀)の違った(🦎)少年や(🕘)青年(🚾)、東京の下町あたりに年季づと(📚)め(💏)する(🤰)町家(jiā )の若(ruò )者、それから(🚯)地方出の奉公人など(🥕)が(🗑)気(qì )風のの(🚨)みこめ(🥍)る(💫)よ(🗡)うになったのも、(💶)こんな玄関番(🍒)(fān )のお(🎼)か(🔗)げだか(📮)らでした。
その時わ(🍿)たしは生まれて初(chū )めて大洋(yáng )を(🌮)望んだと言ってもいい(🥢)ほどに(➗)思(💾)いま(💉)した。それ(⚾)ばか(🌑)りでな(😼)く、(⚡)布(🚀)施さ(❕)ん(📪)をそそのか(⛅)しまし(🈁)て、その砂(🛩)浜(🐙)に(🍙)着物をぬぎすて、(🖌)二人して(🦊)寄(🏯)せく(🤢)る波(bō )の間を泳い(😋)だことも(😹)あります。そのへんは海水を(👩)浴(🎋)びに来るものがよ(♟)く(✈)波にさらわれるところだと言われるくらいの岸でし(🤡)たが、しかし(🐆)わたしはただ大(dà(🦌) )洋を望(wàng )む(💕)だけにはまんぞくしませんで(🎑)した。
第(➰)六(👟)(liù(🍗) )章 姉
先生も(🏃)ず(🧠)いぶん(🎨)ト(🚞)ボケた(📫)人で、わた(🔰)しのようなずっ(🥀)と年(🐬)(nián )のちが(🔬)ったものをつ(☕)かまえても、よくじょう(👫)だんを言われま(👿)した(🐪)。一(🍿)番お(💙)しまいにわたしがおたず(😼)ねしたころは(🈹)、先生はもう七十五六に近く、寝(🐖)床の(🈚)上(shàng )にいるような人(🚦)で(🛺)し(🦂)たが、それ(🚵)で(📡)も(⏸)まく(✋)らも(🔴)とへわたしを(⬅)呼(🍾)ん(🔕)で会ってく(🎣)ださいました。わたしはもっと先生に(🛎)いろ(🤺)いろなことを聞いておけばよかったとあとになってそう思い(👗)ます。でも、先(📛)生のような(🏬)人に会えたというだ(🐢)けでもた(🌳)く(🌶)さん(🎺)に思い(🧀)ます。何か(⬅)に(🗂)つけてよく思(⬆)い出すところ(🛩)を(🏭)みると、やは(🈯)り先生にはほ(😕)かの人(📂)と(💀)ちが(🤡)ったところがあったから(🌊)でしょう(🔔)。
「い(❎)や、遠いところ(🏐)をよくたずねてきてく(🛒)れ(🦖)ました。木像(xiàng )はわたしですがきょうは(🌠)だれに(😖)も会(🏪)えません。わたしもこんなうすぐ(✂)らいところにいるものですから、このお寺の(🥑)小(💩)僧が見(jià(🗒)n )物人を案内して来ては、(♋)わたしの鼻の先(xiān )へろ(💉)うそ(💽)くの火(huǒ )を突(tū )きつけ(😹)るので、だい(🚶)じな鼻を焦が(🕋)して(🐽)しま(⚪)っ(💵)た(🌧)。あの小(xiǎ(💒)o )僧も気(qì(👢) )がきか(🕧)ない。もう(🎐)すこ(🏪)しでわたしは大やけ(🐪)どをする(💊)ところでしたよ。これで(🖥)もわたしは人間らしいものの尊い(⏲)と(👎)ころを持っているつも(🎡)りです(🕶)。見に来(lái )てくださるなら、そ(🎒)ういうも(🌶)のを見て(🥐)いた(📓)だきた(😛)い(📇)。あんまり見(jiàn )世物(🚣)扱いにされたくはありませ(😈)ん。」
九 玄関(🐦)番
わ(🏈)た(👄)しがこの人を知ったのは、そ(🤮)のくつ屋さんの時代(👶)からですが(🔗)、それから(🗜)も岩(🧒)代(🚰)(dài )いわしろ(🤦)の国(guó )黒森くろもりというところの鉱山の監督になり、次(🔨)に株(zhū )式所(⏱)(suǒ )の仲(🏟)買なかが(🎈)い番頭(🕑)ともなりまし(🌑)た(🥫)。石蝋せ(📏)きろうの製造職(🏩)工ともなった(🌮)し、針商はり(👞)しょうとも(🌵)なったし(🚓)それ(🔮)から横浜(bāng )へ行(🛐)き(🛐)ま(⛪)した。そ(⏮)のすこ(🚺)し前です(🤒)け(🌐)れど、電(🍖)池製造(zà(🏥)o )の助(zhù )手と(🗝)も(🚳)なりました。ふたたび(🐒)ま(🏓)た(🐸)針(😍)の商人となって、店をやめ(😈)てから、こんどは(⭕)何にな(📘)ったかと言(🏫)いますに(😌)、まあ(🏛)、(🌃)そ(💦)れも(🦀)一つの(🌰)何でした――煮染(rǎ(🌝)n )商にしめしょうと(❕)なりました。
(〰)そんなことも言い出(chū )すような人でした。
第(🌈)(dì )五章 宮城(ché(🗂)ng )野(🗄)みやぎの(📑)
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