どの百姓も、(💚)どの百姓(🐼)も、入つてくるときは(🏳)メリケン粉の中(💿)から出(🌭)て(📚)來(❌)た人の(🐳)やうに身(shē(🗑)n )體中(🏡)眞白(bá(💩)i )だつた。そして(🥜)かじかんだ(🏬)兩手を口にあてゝハア、ハアと息をかけた。ひげも(💑)眉も(💊)、まつ毛(máo )さへも(🍻)、一本々々白く凍りつい(🌬)て(🚥)バリ/\してゐた。外(🍜)(wài )套(🏊)のない(🤦)百(🙎)姓は、着物(🈳)を絲で(📠)刺(cì )したドサを頭からかぶつてやつてきた(💬)。何(hé(🥅) )十(➡)年か前に、兵(🥈)隊に(🅱)行(háng )つたとき(🐡)着た、カキ色のすゝけた外套(😜)(tào )をきた(🃏)のや(🗞)、ボロ/\の(🎎)二重※(「廴+囘」、(🌞)第4水準(zhǔ(📶)n )2-12-11)はしを(🐚)きた(👯)のや、筒砲(🤤)袖の外(🏩)套をきたのや、(📃)色々だつ(🥌)た。教(jiāo )室(shì )に入ると(🔈)、(👜)スト(😓)ーヴがたいてあ(🚺)るの(🎦)で、それ(🥧)でも暖(nuǎ(⛷)n )かかつた(🎅)。眉やヒ(🎅)ゲ(👾)か(🎹)ら、凍つ(🙅)たのがと(🐛)けて、水(👗)玉を作(zuò(🗃) )つて頬(jiá )を流(🤣)れ落ちた。
源吉は自分の考(㊗)へ(🌥)が、皆に何(hé(🔒) )んとか云は(➗)れる筈だと思つた(🗝)。百姓(xìng )は後へふん(🚀)ばる(🚫)牛のやうだつた。理窟で、さうと分(🗜)つて(➗)ゐても(🏑)、中々、おいそれと動かな(🗣)か(🔲)つた。けれども源吉(🚁)はそん(🎇)なケチな、中(🚈)(zhōng )途半端(duā(🆑)n )な、方法は(🚈)なんになるか、(⏳)と思つた(🚾)。何故(㊙)、(⤴)そこから、もう(🌥)一歩出ない(👲)のか、さ(😎)う考へ(🎗)た(👵)。
「うそ、うそ(👈)! うそ※(🗻)(感(gǎ(🐲)n )嘆符(fú(🕦) )二つ、1-8-75)――うそ※[#感嘆符(😢)三つ(🏑)、70-8]……」とう(📅)/\由が(🎀)本氣に泣き出してしまつた(📘)。
(🛠) (🥖) 六(👪)(liù(🛀) )
「ま(🙈)あ、さ(📈)う(🍸)しな(📫)けアなんねえべ。」と、そんな(🦑)事になつた。
「ぢや、やる(🍭)よ!」
「(⬅)分つてるべ(🕍)よ。地主から畑(tián )ば(🐬)と(🔦)ツ返(fǎn )すのさ(🗡)!」(🤷)
が、そ(🐙)の(💭)意見は(🤒)、忽ち皆の(🐈)反對(😆)に會つて(🌸)し(🧝)まつ(🍴)た(🎞)。そんなことはとて(🗃)も出來得ないことであり(🖊)、(🏍)又すべき(🧐)ことでない、さう百(bǎi )姓(xìng )は誰(⚓)も考へてゐた。
(🍔)百(bǎi )姓(😼)の二、(🤡)三人は、先生の使(shǐ )ふ「團結」とい(🥃)ふ聞き覺(🚵)えた言葉を使つて、叫んだ(🧘)。
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