(🦈)浅間あ(🍷)さま(🚰)のふもとでは、石こ(🚾)ろの(📩)多い土(tǔ )地(dì )にふ(♊)さわ(🚊)しい野菜がとれます(🏓)。その一つに、土(🌸)地の(📸)人(🍙)たちが地大(dà(🙇) )根じ(🛤)だ(🥘)い(🌞)こんと呼(⛓)ん(🔤)で(⚫)いるのがあり(🚙)ます(🦑)。あの練馬ねりま(😫)あたりの(🤦)大根を見(jiàn )た目には(🧥)、こ(🐆)れでも大根かと思われるほど、ずっと形もちい(✏)さく、(🔸)色もそ(🎮)れほど白くなく、葉を切り落とした根元のところはかぶ(🚝)のような赤み(🙌)がかった色(sè )の(👶)ものです。
一〇 『(👑)小公子(📩)』の(🎍)訳者(zhě )
ふ(🎶)とした(❣)ことから(🛂)、(🥁)刀鍛冶来助(👨)老人のうわさがこの若者の口(🍉)から出ました。というのは、来(lái )助(zhù )老人は(🌛)そのおじさんにあたる(🐑)からであ(🈲)り(🚫)ま(🚩)し(🏢)た。わ(🚏)たしが初(chū )めてあ(🤥)の刀(dā(🏃)o )鍛冶を知(zhī )るよう(♊)になっ(🛵)たのも(🧤)、その時からです。聞いて(📺)みますと(✖)、来(lá(♋)i )助老(⏺)人(ré(🦊)n )はまことの刀(dāo )鍛冶ら(🛰)しい人(🥓)で、そんな人が湖水のほとりにかくれている(💿)のもゆかし(⏲)く思われ、どうかしてわたしは(😧)その人(rén )に会ってみたいと思(sī )うようになりました。
一〇 『(🚝)小(🥃)公子(📷)』の訳(yì )者
竹の子(🌙)(zǐ )がわらびに言うには、どうしてお前さ(🕥)んた(🚠)ち(📳)はそんなに皆、首をかし(⏲)げながら出てく(🚐)るのか。わ(🏿)たしを(😙)ご(🧟)らん、このとおりわたしは(🐙)ひと息(🎂)に延びて行(🛍)きま(🍩)す。なるべくまっすぐに、それがわたしたち(🚦)の親(qīn )竹から教(jiāo )えられたことです。
たいが言(🌀)(yán )うには(🔻)、お前さん(⬇)の(🤬)その元(🍏)気(qì )には(❄)驚(jīng )き(🙋)ます。お前さ(🥌)んの鼻は少(💥)し曲(🏖)がっている(✋)よ(🙅)うに見え(🚄)ま(🔽)すが、(🗻)そ(🦀)れでいて、みんなに好(🚺)かれるには、こ(🚱)れ(🐋)にも驚(🏊)(jīng )きます(💁)。わ(🚥)たし(👐)をごらんな(😻)さい、み(⬇)んなで寄(jì )っ(🍄)てたかっていろ(👾)いろなこ(🐕)とを言(yá(🍨)n )って(🙄)、金華山きん(🍙)か(✴)ざん沖お(🍩)き(🅾)のたいは、目(🐬)の(👞)下一尺もあ(🌙)っ(😵)て、値が(🌀)ただみたようで、いい(📭)おさかなですこと(🈷)の、なんのかんのと、えらい(🍅)お(🤱)世(shì )話(🌚)です(🏜)。し(🎢)かし、わたしは(🍣)何事(shì )もしんぼうしなけ(📑)れば(❣)な(🎁)りません(👦)。今にいい時節がめぐって来て、桜(yī(💞)ng )の(💑)春(📳)(chūn )と(🐍)でもなりま(✉)したら、どんな貧しい(🈂)家へもたずねて行(há(🏆)ng )ってやりましょ(👣)う。めったにわたしを迎えたことの(🌒)ない人たちをびっく(🆖)りさし(🐬)て(📸)やり(🍫)ましょ(⛄)う(👯)、そしてみ(🎨)んなに(🖨)どっさりご(👡)ちそうしてやり(🆎)ま(📗)しょう。
ドイツの(🏹)ハイ(😊)ネとい(⛪)う人が先輩ゲーテ(✅)を(🍎)た(🔑)ずねた時のことは、ま(🍐)だわたしの若かったころに(🆗)ある書物の中に見つ(🎈)け(🏜)ておい(🧔)たことなのですが(🦕)、あの話は今(🍶)だ(🚄)にわ(✋)たしの(🌮)胸に浮かんできます。若(ruò )か(🛤)った日(👪)のハ(🙀)イネはあの(🚜)先(xiān )輩をたず(👪)ね(🍷)る時(🌿)のことを(🚯)胸に(👹)描きまして、もしゲーテに(🈷)会(🥐)うこ(🦆)とが(⏸)でき(☔)たら、あのことを話(huà )そう、こ(🤘)のことを話(🈲)そうと、い(❄)ろいろ思い(🗳)もうけながら長い冬(😺)の(😕)夜を送(💟)(sò(🧐)ng )ったこともあるそう(💖)で(🕳)す。さて(📉)、会っ(😀)てみると、先(xiān )輩は(🗒)た(🤑)だサクソニーの梅のうまいことをハ(🚠)イ(💘)ネの前に言い出(😫)して(🔈)、えみ(🙊)を浮かべ(🍝)て見(🦍)せただけであったということです。
(🙏)橘翁(wē(😈)ng )さまは(🗼)かなり遠(yuǎn )い(🧙)先のことを考えてお(🐞)いた人(🚹)とみえます。そのことをここに(🔓)すこしお話しし(😣)てみれば、(💯)もと(💉)もと高(gāo )瀬(lài )の家の先(🗡)祖(😡)は代々木曾福(🔉)島(♟)のお関(wān )所番(fān )をつ(🌌)とめた(🍃)武士であり、高瀬(♏)の(🏯)兄(姉の夫)の(🦌)父親(qīn )の代には砲(pà(🐩)o )術のご(😘)指南番(指導(🖕)の(🧘)役)までしてお関所を(🏹)固め(👳)たもので、(👅)したがっ(🖥)て(🗞)部下に(🐀)使われる(🕊)人(rén )たち(🕰)もすくなくなかったのですが、そういう身(😆)分の低い(🏔)士(💯)(shì )族は多く貧(pín )しかったの(🥔)で(😮)す(🕤)。橘翁さまの製薬は、部下の人(rén )たち(🐓)にも内(nè(⏳)i )職を与(🐖)(yǔ )え(🦂)、土(💍)地の(⛱)うる(🌀)おいに(🔺)も(🎰)なるように、と(✈)の願いから始めたこ(🉐)とらしい。高瀬(🃏)で(🔬)造(🎂)り出した奇(qí )応丸きお(🌋)うがん(😖)は、木(mù )曾山でと(📺)れる熊くまの(✂)胆(🎞)いを(🈴)土台に(🏴)し(🧒)て、それにシナ朝鮮のほうから来る麝香じゃこ(⏩)うやにんじんな(🔔)ぞを用い、形もごく小(✅)粒な飲みい(😭)い丸(🐂)薬として金(jīn )粉(fěn )きん(🎟)ぷ(🌓)んをかけた(✍)ものです(🧀)が、正(🚭)直(zhí )な材料が(🐨)使ってあるもの(🌓)です(🎙)から(💆)小児に飲ま(💅)せるにいい(😫)と言(🏓)わ(🥣)れて、(🈳)だんだん諸国にひろまったも(🚊)ののよ(🤱)うです。
九 耳(🍊)の(😀)いい人
物(⏲)にさ(🌭)きが(🕥)け(⏳)す(💫)るのと、(😥)しんがり(👠)をつとめ(🗼)る(⛅)のとでは、どっ(👵)ちが勇(🎏)気がい(🍑)るで(🐁)しょう(🥙)。前の(⛺)ほ(⏸)うの(🎬)人は(😷)進(⛄)んでとげのあるいばらの道を切(😽)り開(🏟)い(🕉)て(🏖)行くのですから勇気がなくて(🏽)はかなわな(⛽)い(😾)こ(📯)とですが(💍)、(📢)あとのほうの(🧦)人(🎰)とて勇気がいることに(📘)かけ(🚿)てはそれに劣りません。
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