朝(chá(🔠)o )倉先生は、か(🍟)つて次郎(láng )に、「現在(zài )の日本の指導層(➖)の大(🅿)多数は、正面からは全(🕣)く反対の(🤓)できないよ(🍰)うなことを(🚻)理由に(🐝)して(📤)、自分たちの立場(🚒)を正当化し(🔂)たがるきらいが(🎤)ある(🎚)が、(⬆)そ(🧜)うしたず(🚁)るさは、ひと(🚜)り指導(dǎo )層だ(🚻)け(🌊)に限られた(🔔)ことではないよ(🚵)う(🚶)だ(👏)。たいていの日(🚳)本(běn )人は、何(🕜)(hé(🔤) )かとい(👉)うと、表面堂(🖌)々とした理由(🙍)で自(zì(🤐) )分の行動を弁護し(🎄)た(📐)り、飾(shì )かざ(⚡)っ(👲)たりす(🕊)る。しかも、それで他(tā )人をごまかすだ(🎪)けでなく、自分自身の良心をごまかしている。それを(🐌)ずるいなどとはち(👑)っと(🖐)も(🚟)考え(🔣)ない。これはおそ(🍑)ろ(🔕)しいこ(🍘)とだ(😝)。友愛(🐂)塾の(💭)一(yī )つの大き(🚺)な(🍗)使命は(🌗)、共(😑)(gòng )同生活(huó )の実(💃)践(🔠)じ(🕑)っせんを通(tōng )じて、青(qīng )年たちをそうしたず(🎉)るさ(⛩)から救(jiù(📱) )い、真理に対(duì )してもっと誠(chéng )実な人(🍏)間にしてやる(💢)ことだ。」(⛰)と(🌞)いう(🧐)ような意味のことを、いっ(🐀)たこと(🏢)があ(⛰)っ(🏩)た(📞)が、次郎は、便(🎦)所(suǒ )の中か(🥃)ら(🐬)、飯(😯)(fàn )島(👧)のうしろ姿を見(⛅)おく(😭)りながら、その(🦗)言(🆓)葉を思いおこし、今さ(💹)らのよう(🦉)に、大きな困難に(🗒)ぶっつ(🎥)かっ(🍊)たような気がしたの(📜)だっ(🕙)た。
「その心(xī(📈)n )臓に負け(🚈)て(🛰)、(😆)いやいや(🎑)ながら全員(🛵)一(😥)致(zhì )いっちの(🌯)推薦す(Ⓜ)いせ(🛏)んをやっ(🔋)た(😂)という(👀)わけか(🔸)。」
次(🛄)郎(🥚)は、そう言っ(💳)て、(🍽)槌を柱にかけ、事(🚢)務(🏒)室のほうにかえ(👘)りかけ(🔭)た。すると、その時まで(📅)眉(méi )根(gēn )まゆねをよ(🏀)せる(🛍)ようにし(🍂)てかれ(👋)の顔を見つめていた大河が、急に(📷)、真(🐺)赤な歯ぐきを見(jiàn )せ(🤖)、にっ(🍳)と笑っ(🐄)た。そして、
次郎(láng )は、朝倉(❓)先生(🈴)が、開塾(❌)最(🐴)初の朝の訓(🌖)話く(👅)んわで(⏰)、これほど激(jī )はげしい(🔓)言葉を(🗺)つかって(🚉)、真正(zhèng )面(miàn )から塾生(🥙)たちに非難(ná(💀)n )をあび(💽)せかけたのを、これま(🐜)でにきいた覚(🐇)え(💳)がなか(🍒)った。かれは、ま(🛸)だあとに残(cán )されている自分への非難(🌛)が、ど(😅)んな言葉(📪)で表(biǎo )現(xià(📋)n )されるかを(🚥)、身が(🔹)ちぢ(🏸)ま(🚺)る思いで(💴)待っていた。
と、大河は槌をふるいながら、こた(🔬)え(🐦)た。
飯島(dǎo )は、それまで、やはり(👸)入り口の階段に立って(🦀)、何かと指図(tú )さしずがまし(🗿)い(➿)口(🍗)をきいてい(🔠)た。し(🎣)かし(🔃)、次郎(lá(👶)ng )が雑巾をもって大(dà )便所の中に(😑)は(🚯)いったのを見る(🍹)と、さすがに気(🐏)がひけ(🧤)たらし(🎸)く、指図(tú )す(⏭)る言葉(❗)のはし(🛷)ばしがに(🈺)ぶり(👷)がち(🍭)になり、何かし(🦊)ら気弱さを示して(🧞)いた。
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