漫画《ビジネス ホテル オナニー 盗撮》2行目ライン
ビジネス ホテル オナニー 盗撮あらすじ
前(📜)に帰ったものとの間隔(gé(📬) )を置くために待ってい(💎)た河(🔄)田が厚い(🔱)肩をゆ(🚶)すぶっ(🌋)た。
――こ(🏊)っ(🍫)ちだ。
(👾)佐伯は森本(🔞)の意味が分(🧗)らず、(🤨)き真(🧐)面目に(⏺)云(✂)っ(♟)た。
「石(shí )切山(shān )」に待っ(🦊)てゝもらって、そ(🛑)れから歩きながら話した。
この会合は来(🕞)るときも、(👥)帰るとき(👝)も必(🔇)ず(🛳)連(👮)れ(🔧)立た(🌇)ない(📩)こと(🕰)に(😖)され(🧔)ていた(👫)。森本(🏥)(běn )も鈴木(mù )も別々に帰(guī )った。
会(huì )社(shè )は更(gèng )に市内に溢れ(🤒)ている(🤩)失(shī )業(yè )労働者(😊)やすぐ眼の前(🦖)で(💋)動物線以下の労働を強(qiáng )い(🙍)られている半(⛷)自由(🖥)労働者――浜(bāng )人足(🏤)(zú )たちのことを、た(❤)ゞそれッ(🎴)切り(🌗)のこ(🛐)とゝして見(🕑)(jiàn )て(😒)はい(🤘)なかった。そう(🕦)いう問題が深刻に(🥖)なって来(lá(😥)i )れ(👟)ば来るほど(🌛)、そ(👬)れが又「Ｙのフォード」(😥)である(📩)「Ｈ・Ｓ」の職(🚃)工(🎨)たちにもデリケート(👼)な反映(yìng )を示(⚪)し(⛱)てくるということを考(kǎo )えていた。――そういう(🏹)一方(🤲)の「劣(🚜)悪(🦊)な条件」を(🗿)必(bì )要な時に(🕧)、必要な程(chéng )度(dù )に(🔘)チク(💰)／＼と暗(à(🍮)n )示をきかして、職工た(🗽)ちに(👣)強(🐩)い(🏾)ことが云えないように(🐋)する。――「Ｈ(👉)・Ｓ」はだ(🚕)から、イザと云えば、(🎣)そういう強味を持っていた。
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A奈良を(💯)立っ(🔗)たのが(🤹)早かったの(🔑)で、われ(🧙)われは午ひる少し(🧀)過ぎに上市の町へ(🏺)這(👤)入はい(🌍)った。街道に並ならぶ人家の様子(🎉)は、(🐙)あの橋(🛃)の上(🦀)から想像した通り(🚙)、いかにも素朴そぼくで古風であ(📙)る。と(🌆)ころど(💔)ころ(🌂)、川べり(🌕)の方の家並やなみ(🈸)が欠かけて(🤟)片(🍠)側町かたがわ(🔓)ま(♊)ちになっている(🦇)けれど(➗)、(🙂)大部分は水の眺めを塞ふさい(🔢)で、黒い煤すす(🍀)けた格(🚍)子こうし造りの(♑)、天井裏てん(🏉)じょうう(🉐)らの(🏩)ような低い二階のあ(⏳)る家が両側(📸)に詰(💟)つ(👤)まっている(😬)。歩きながら(🤡)薄暗(🍬)い(🏘)格子の奥(⬅)を(🍅)覗のぞいて見ると、田(🤘)舎(💧)家にはお定まりの、裏口ま(➰)で土間が通っ(🕹)ていて、その土(✒)間の入(🥔)り口(👜)に、(⚫)屋号や姓名を白く染め抜ぬいた紺こんの暖簾のれ(🙄)ん(🛃)を吊つっているのが多い。店家み(😪)せやばかりでなく、しもうたやでもそうする(🕜)のが普(🥣)通(🆓)で(🐦)あ(👹)るらしい。いずれも表の構えは押(👟)し潰つぶしたよう(🔷)に軒(🍛)のきが垂(🔓)たれ、間口(⛳)まぐち(🤾)が(😝)狭せまい(🔱)が、暖(🛰)簾の向うに中(❇)庭の樹立こだちが(🥜)ち(📏)らついて、(🐐)離れ家な(🔚)ぞ(⏫)のあるのも見える。恐おそらくこの辺の家は、(🛋)五(➗)十年(🧛)以上、中には百年二百年(🐛)もたっ(🥠)ているのがあろう(🌛)。が、建物の古(👂)い割りに、ど(👬)こ(💬)の家でも障子しょ(💢)うじの紙が皆みな新しい。今貼(📒)は(😕)りかえた(💾)ばかり(🕉)のよ(🈚)うな汚(🌷)よごれ目のないのが貼って(🏕)あっ(📬)て、ちょ(🛠)っ(🕸)とした小さな破れ目も(🏄)花弁型の紙(🎀)で丹念(😅)た(🛺)んねんに(🏀)塞ふ(🔞)さいである。そ(🌆)れが澄す(🧞)み切った秋の空気(😆)の(🌲)中に、冷え冷(💴)えと白い。一(🎄)つは埃ほこりが(📑)立たな(🌩)いので、こ(☔)んな(🚷)に清潔なの(🌽)でも(🍀)あろうが(🚜)、一(🍄)つはガラス障(🥗)子を使わない結果(👊)、紙に対して都(📼)会(🤮)人より(🙄)も神経質なのであろう。東京あた(🌺)り(🥤)の家のように、外側にもう一ひと(🕦)重え(🐬)ガラス(⛽)戸があれば(👺)よいけ(🎐)れども、そうで(🔚)なかったら(🚰)、紙が(🕸)汚れて(💮)暗(🐷)か(🐃)ったり、穴(🚓)から風(🍙)が吹き込んだり(🐉)し(📖)ては、捨てて置けな(🏠)い訳(🙀)である。とに(🍐)かくその障子の色(🐙)のす(🗳)がすがしさは(🅱)、軒並のき(💗)なみの(🏤)格(😄)子や建具たてぐの(🍔)煤(🥜)す(🤴)すぼ(🚝)け(🏣)たのを、貧(💣)しい(🔑)な(🔅)がら身だしなみのよい美女の(📇)ように、清楚せいそで品よ(🌒)く見せている。私(🥣)は(🚜)その紙の上に照(♓)っている日の(😮)色を眺めると、さす(🐅)が(🎷)に(🕉)秋だな(🧜)あと云う(⌛)感を深くした。
A 女学生(🏽)ははっき(✈)りした声(🕡)で数を読(🥩)みながら、(🍻)十二(🐣)歩歩いた。そして女房(🔧)のす(🧥)る(🚁)よう(😊)に、一番はず(🌦)れ(🐯)の白(🤥)樺の幹に並ん(🥜)で、相手と向き合って立った。
A (😷)父が死(🔙)んで(🎙)彼の境遇(😚)は(🌒)一(🎂)變した。父の地位がそ(⛓)つくり彼に移つた(🐋)。それから名聲も。
A「(💷)今夜は面白かったわね、又(🏯)近い(㊗)うちに行き(🐳)ましょう(♋)よ(🏅)」
A――(🥉)―二人(💂)の僧は此の話を聞い(😖)て、(👨)まこ(🕷)とに有難い御発心です、(🏻)殊勝に存(🌄)じます(🚎)と云って貰い泣(🌖)きをした(👰)が、互に(🤛)法名(🛠)を名のり(🎙)合っ(📦)て見ると、今の僧は玄(🤔)梅と(🥞)云(🐙)い、樊※(「口(🥡)＋會」、第3水(🕕)準1-15-25)入道はげん松(🛄)と云い、荒五郎入道はげ(📺)ん竹と云うのである。そこで三人は一同に(🅰)手を打って云(👑)った(🖤)、これは(🖕)不思議な御縁で(🐦)す(🕳)、(💱)三人ながら名前の上(🍜)に(🦆)玄(🕊)の字の附いている(🚷)修行者な(🦐)ので(🍑)す、のみならず下(📹)の(🏊)字までが松、竹、梅に(👢)なって(💆)います。そ(🌰)う(🔡)してみるとわ(💟)たし(💏)たちは今の(📵)世(👭)ばかりの契りではなかったので(🤞)しょう、た(📮)とい同じ知識から名前を授(🤶)けてい(✉)たゞ(💵)いてもこう(🧦)云う(🔞)こ(🏭)と(🙏)はめ(🐾)っ(💙)たにありませぬ、ほんとうに珍し(🐋)い運(🍀)り(♉)合(⏬)わ(🍿)せではありません(🦀)か、長いあ(🖲)いだ此の(🐰)山にいながら(📠)、そうとも知らずに過してい(📅)たのはくち(🏍)お(🧙)し(🖍)ゅう存じ(😿)ます、これ(⏰)から後は心を一つ(💸)に持ちたいもの(🚭)です。樊(📼)※(「口＋(📅)會」、第3水準1-15-25)どのも、あの(🆔)女房に(📔)逢われな(🌀)かったら、どう(🕝)して発心なさるこ(🐐)とが出来ましたか(🍲)、いずれも／＼色こそ変れ思(🤺)いも(👯)寄らないはずみから(📒)道心を催すのです、あなが(♿)ちに(🐛)悪をも嫌(🤭)って(🏀)は(🍘)なりませ(🕍)ぬ(🥓)、悪(🚾)は善の裏なので(⛴)す、恋をも厭ってはな(🏋)りませぬ(🎙)、恋は心の細(🌇)かいと(🦁)ころか(🎎)ら起る(📑)のです(🖖)、かの一大事は心の細かい人でな(🌿)ければ思い立つことは叶いませ(🍣)ぬ、と、(🅱)そう云って語り合(🐂)うので(🧝)あった。
A 思わ(🏒)ず、私は、噴(🍂)き出しました。理由のわからない可笑お(🙈)かしさが、ひょいとこみ上げ(🚃)て来(🐧)たのです(🍚)。あわて(🥓)て口を(😣)お(🐔)さ(🏽)えて(🛎)、おかみ(🧔)さんのほうを見ると、おか(🕓)みさ(🚞)んも(🍨)妙(😵)に笑ってうつむ(🧤)きまし(🚁)た。そ(🎌)れ(💋)から、(🎥)ご亭主も、仕方無さそ(❔)うに苦笑いして、
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