六(🌀) 古い茶わ(🍑)ん
なん(🌟)と(🌦)いう長(zhǎng )い冬が山の上へ(💣)来(🍑)ると皆さ(🏋)んもお(🌇)考(kǎo )えでしょう。
「(🎫)いえ、それはお前(qián )さま(🐡)の覚(🥏)え(🎉)ちがいでしょう。お(🐦)前さまの言(🏍)う(🐂)の(👖)は、たぶ(🎧)ん、おれの親(😲)(qīn )ざる(🎞)のことで(📰)しょう(✂)。お(💚)れもあ(🏖)の親(🏬)ざると同じよ(🌜)うに、長いことこ(📠)の(🎅)棧(zhà(😬)n )橋に暮らしています(🥀)。おれはち(🖍)いさ(📠)い時(⛵)分からこの木(mù )曾(céng )川の音をき(🐾)い(🦌)ていま(🏰)す(🌶)が、(♓)い(🛌)くら聞(🐅)いてもあきないのは(💼)、(🚞)水の声ですよ。」
その(🐹)晩(wǎn )はまた若い主(zhǔ )人(🎭)の家(jiā )のほ(❎)うに帰って、みん(😮)なでいっしょに(📱)農家(🛃)らしいいろりばた(📒)に集まり(♟)ました。吉村さ(🚦)んにつとめ(🕯)て(😘)いた娘たちも、親元へ帰っ(⬛)てから(😎)それ(🍓)ぞれ(📮)縁づい(🔂)てい(🤱)まし(🍭)たが、わたしの出かけて行ったのを聞いて会いに(🐦)来ました。い(🐷)ずれももはや若いお(⬇)っかさんらし(🎶)い人たちになって(🕢)いまし(😦)た。あかあか(🛋)と燃え上がる炉(🧐)の火(huǒ )が(🅿)一同の顔に(🌎)映るよ(📱)うなところで、(🚍)東京(🐢)の吉村さんた(🦅)ちのうわさがいろいろ(🕒)出ました(⛎)っけ(🎑)。
オ(📥)ヤ、さかんな鈴の音(yīn )もし(🤘)ま(👊)すよ。それがこ(🆘)の谷底(🛐)へ(🎶)活(huó )気をそそぎ入(🆚)れるように聞え(🍱)てきていますよ。
(🔞)小諸(zhū )本町の裏手(🔽)(shǒ(⛸)u )に馬場裏ばばうらと(📁)い(🌁)うと(🌪)ころがあ(👥)り(🈹)ます。そこに(🐱)ある古い士族(zú )屋敷(fū(💄) )で草(cǎo )屋根の家(🈵)(jiā )がわ(🚈)たしの借(✨)りうけた住(🤯)(zhù(🙄) )まいです。わたしの小諸(zhū )時代は七(⏭)年もそ(🍙)の草屋根の下で続い(💿)たの(📕)で(🛬)す。
「いや、(🛵)遠いところをよくたずねてきてくれま(🚅)した(🕒)。木(mù )像はわた(🦒)し(🌐)です(😾)がき(📊)ょうはだ(♿)れ(🆔)にも会えません。わたしも(🔎)こ(🧒)んなう(🦁)すぐらいところ(🛁)に(🔃)いるも(✋)のですから、(🙊)こ(🅱)の(🛤)お寺の小僧(sēng )が(📼)見(✡)物(🛠)人(💃)を案内して来ては、わ(🐑)たしの鼻の先へ(🛅)ろうそくの火を突き(🌸)つけるので、だ(🅰)いじな鼻を焦がし(😗)てしまっ(🐵)た。あの小僧も気がきかない。もうすこ(🐣)しでわた(🥔)しは(🔖)大やけど(💟)をするとこ(🚱)ろでしたよ。これで(🏡)もわたしは人(💃)間らしいもの(🚒)の(😄)尊(zūn )いとこ(💴)ろを持ってい(🔎)るつも(🌒)りで(🌍)す。見に(🧑)来(lái )てくだ(🔕)さるなら、(🛳)そうい(👤)うものを見(jiàn )ていただきたい。あ(🏁)んまり見(💻)世(🐞)(shì )物扱いにさ(📙)れたくはあり(🗯)ません。」
わたしは姉の家の(📲)入口ばか(🍽)り皆(⛅)さんにお話しし(🕰)て(💘)、(💱)まだ奥のほうをお目(🗺)にかけなかった。この高(🈚)瀬(🚞)の(🔩)家(🥦)で(🆑)は、先祖の中に橘翁きつおうさまとい(✋)う人がありま(🖋)して、毎年の忌(⬜)日にはかならずその人の画像(xiàng )の(🔲)掛(guà(⛺) )物を取り出(chū )し、(😞)それを奥の(👧)床(🎽)(chuáng )の間(jiān )の壁に掛け、その人の好物であったという(🚛)くりめしを供えるとか。この橘翁(💠)さま(😷)が高瀬(👌)の(🎰)家に伝(🏤)わった薬を造(🍲)りはじめた人です(🐆)。
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