朝倉先(📏)生(💙)は、白鳥会の集まりの時に、一度そ(🍪)んな事を彼に言っ(🍎)た。――白鳥会では(👺)、恭(gōng )一がまだ在(🎒)校していたころは、恭一(yī )を「本田」と(🏕)呼び、(🤾)次郎を「次郎君(jun1 )」(🎋)と(🥕)呼ぶならわし(😏)だったが、恭(gōng )一の卒業(yè )後は、いつ(🧥)とはな(🛷)しに次郎が「本(běn )(🐛)田」と呼ばれるようにな(🐿)ってい(🚳)たのである。「五年生だと、女が通るのを見(jiàn )ていいんか!」
が、そ(🏮)の謎を(👁)解(🤯)くべき、唯(📇)一ゆ(🛷)いいつの手が(✨)かりなる時計(jì )は、既に夫(fū )人の手に渡(😵)ってい(🎏)る。たゞ、それの受(shòu )取のように、夫(👦)人から(👬)贈(zèng )られた慈善音楽会の一(⬆)葉(yè )の入場券が、信一(🚔)郎の(🍱)紙(🅱)入に、何の不(🎊)思議もなく(🥉)残(🚴)っている丈である。
「実(shí )は、私(🌃)の方で、まだはっきりした返事(🎴)を(🏚)学校にしてないんだよ。」
などと感想がつけ(🥎)加えてあった。
やがて灯ひともし(🥈)ごろであっ(👧)た。三(🔪)人(🍎)は久しぶりで一緒に食(shí )事を済ま(🏂)し(🔷)た(🔧)。町をいましめに来(lái )る太鼓(⛱)の音が聞こえる。閏うるう三月の晦日み(🍷)そかまで隠されて(🤤)いた井伊大老(lǎo )の(📍)喪もすでに発表されたが、神奈川付近(🈂)では(⛵)なかなか(🚧)警戒の手を(🌦)ゆ(🐊)るめない。嘉吉(jí )は(🐜)裏(lǐ )座敷(fū )から(🙊)表側の(🏰)廊下の方へ見(jiàn )に行った。陣笠じ(🎡)んが(🚒)さ(🅿)を(🚋)かぶって両(liǎng )刀を(🗯)腰にした(🙄)番兵(bīng )の(💳)先(xiān )に(🛃)は、弓(🚊)張(zhāng )提灯ゆみはりぢょう(📟)ちん(📋)を手(shǒu )にした二人の人足と、太鼓をたた(😢)いて回る一人の(😓)人足とが(🖋)並(bìng )んで通ったと(🌐)言って、嘉吉は目(mù )を光(📝)らせな(🆕)がら寛斎(zhāi )のいるところへ戻もどって来(🏁)た。
「この子(zǐ )の乱暴にも(💜)困りま(⛲)すわ。」と言(🐽)った。
その人に(🏬)また逢あふまでは、とても(😤)重(chóng )(🐱)苦(kǔ )し(💊)くて(🔖)気骨きぼねの折(🉐)れ(💇)る人、もう(🏡)滅(👽)多めっ(🧀)たには逢(🌧)ふま(🎨)いと思(sī )ひます。さう思へ(🍃)ばさば(😾)/\して別の事もなく普通の(📁)月(🌺)日に戻り、毎日(rì )三時のお茶うけも待遠(yuǎn )しいくらゐ(🕰)待兼まちかねて頂(dǐng )きます。人(rén )(🐍)間の寿命(🏞)に(🧜)相(xiàng )応(yīng )ふ(🕧)さはしい、嫁(🛶)入り、子育て、老先おいさきの段(duàn )(📄)取りなぞ地道に(🔞)考へて(🦎)も(🗽)それを別に年(🗞)寄り染(rǎn )み(🤘)た老け込(rù )み(🌩)やうとは(🌰)自(zì )分で(🏏)も覚えま(🎬)せん。縫針の針孔めどに糸はた(💪)やす(🛫)く通ります(🎼)。畳(dié )ざは(😙)りが素足の裏にさら/\と気持(chí )よく触(😽)れます。黄菊きぎく(🐍)などを買つ(✉)て来て花器に(🧜)活いけます。
「まあ(🚵)、俺おれと一(yī )緒に行(🎹)って(🖼)、逢ってみるが可(🎑)い」
王孫(sūn )賈おうそんかが(📧)先師(shī )(🚓)にたずねた。――
『おゝ、瀬川君か。』(🌺)と敬之進は丑松を押留(liú )めるやうにして(🌋)、『好(hǎo )い処で逢つた。何(🍒)時(shí )か一度君とゆつく(😨)り話したいと思つ(🐺)て居(jū )た。まあ、左様さう急(🚰)がんで(🥀)も(🎧)よ(📖)からう。今(🥞)夜(🚲)は我(😫)輩に(🚘)交(🥎)際つきあつ(🔇)て呉(🥧)れてもよからう。斯ういふ処で話(huà )すのも亦(yì )また一(yī )興だ。是非、君に(🚅)聞いて貰ひたいこともあるんだから――』
斯かう狐きつね(♐)は(📕)言い(🔙)ひました。狐きつねは調戯(🔉)から(☕)かふつもり(🎈)でわざと桃(táo )(🔍)林和尚たう(⏹)りんをしやうの機(jī )嫌きげんを取とるやうに(⛔)しま(🐢)し(🏏)たが、賢かしこい和(📓)尚をしやうさんはなか/\その手て(🈴)に(🏊)乘のりませんで(🦖)し(😟)た。
「じゃ、私の(🚖)、私の身(🗃)体はどうなって?(🎼)」
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