一(📒)二(三九一)「ね、そう(💝)でしょう。ど(💦)うです僕の説(shuì )(💯)は穿うがって(🔙)いる(🤗)でし(🤹)ょう」
この時(shí )街を徐々ゆ(⛩)る/\と歩(🙍)い(🌯)て来たのは、ペエテル(♿)、フ(➕)アンデルド(🎦)ンクと云つて、此府の古記録を編輯(jí )した、同名の(🏾)人の後裔の(🏛)ちです。今ではこの村の(🥘)一番(fān )古い人(⏮)で(🕑)、昔しこの村にあつた珍ら(👧)しい事といへば、(🚔)この(👜)人の知(👻)らな(🐥)いことはない位です。この人(🖨)は(🎽)一同にリツプが話に就ての意見を尋ねられて、何(💳)か思ひ当(dāng )(👢)る(🎮)ことでもあるやうな身(🤪)振をしましたが、その言ひ出すのを聞く(👺)に。先祖の歴史家の著書の内(🏚)に、ケエ(📒)ツキル山(💗)に異(yì )形な人が居るといふことは、分(fèn )明(míng )に書いてある。これはこの洲(zhōu )と(🚠)河とを発見したヘ(🏩)ンドリ(💡)ツ(👚)ク、ホ(🕜)トソンの仲間で、二十年に(🧑)一遍(biàn )づゝこゝへ来て見るの(😶)が常にな(♎)つて居る、か(📀)れ(🔌)の父は一(yī )度この仲(zhòng )間(jiān )が山(shān )の洞(💡)の中で、和蘭風な打扮いでたちで、尖柱戯をして居るのに邂逅(🕑)であつ(👂)たことがある(🥇)、かれ(🗽)もある夏(xià )の昼(zhòu )過(🗓)に、(💺)丸たまを転ばすや(🗺)うな音を聞(🛁)いたことが(🔇)あるといひます(🌡)。
こう言(yán )って、彼女も座敷(fū )から庭へ下(🔰)りた。姉は自(zì )分(fèn )が培養(yǎng )(⛵)している種々な草木の前へ弟を連(lián )れて行って見せた。山(shān )(🛥)にあった三吉(jí )(🉑)の家から根(gēn )分をして持(chí )っ(📸)て来(🌬)た谷の百合には赤(🔅)い珊瑚珠さんごじゅのよう(🍶)な実が下(📗)っていた。こうして、花なぞを植えて、旧い家を夢み(👖)な(🤪)がら、未(🛄)だお種は帰らない(🗯)夫を待っているのであった。
((🏬)いえ、それには及びませぬ、雑(🏚)巾ぞうきん(🛁)をお貸し下さ(🌑)いまし。あ(👏)あ、それからもしそのお雑巾次手(shǒu )ついでにずッぷ(🌁)りお絞(🌳)しぼんなす(🐸)って(🚋)下さると助(zhù )たす(🛸)かります、途中(🍲)とちゅ(🌿)うで大変(😾)な目に逢あい(🚙)ましたの(🔹)で体を(🙃)打棄うっち(💵)ゃり(📑)りたいほど気味(wèi )(🚧)が悪う(🌀)ございますので、(🐅)一(yī )ツ背(🉑)中を拭ふこう(🤑)と存じ(⛄)ますが、恐入(👫)おそれいりますな。)
(🏿)す(🏏)ると職(🚋)工はいよいよけげんそ(🌊)うな顔をして、つめよる(👚)ようにいいま(💢)した。
六(liù )月が二(èr )十五日と(📤)な(📢)り、二(èr )(👽)十(shí )七(🎻)日(rì )となっ(📵)た。連日の奔走(zǒu )が無駄になると、父はもう自棄やけを起したので(🌀)あろう。もう、ふッつりと出なくなった。幡随(🌗)院長兵衛(wèi )ばん(🉑)ずい(🐸)い(🎓)んち(㊗)ょうべ(🛢)えが、(🖊)水(shuǐ )(❓)野(yě )の(✖)邸やしきに行くように、父は怯わるびれもせず、悪魔(🚬)が、下す(🎞)毒(🏉)手(shǒu )を、待(🧤)ち受(shòu )(🎞)けている(📨)ようだ(🆓)った。
「そうか。しかし総務(wù )の二(èr )人がそんなふ(🈹)う(🗡)に対立してい(🍐)ると(🗣)すると、今(👗)日の会(huì )(🚭)議(🐘)はどうなるん(🍁)だ(🏏)い。やる(📓)に(🏫)はやるだろう(👑)ね(🚦)。」
と答(🥨)えながら、節子は叔父のこころざしを帯の間に納めた。
「今のは何という歌な(👯)んですね」
(🍑)│ 「(📣)労」「農(🕚)」(⛏)提携争議(🏵)大勝利(🍵)、万歳※ (📊) │
(🎎)父子の悲しい淋(lín )さびしい緊張は(🥂)、(🍇)自(🚌)動車の(👏)音で端な(🖌)く破られ(🐏)た(🕸)。瑠璃子は(🤛)、もっと(🎎)こうしていた(🏗)かった。父の気持も訊きき、兄に(🔫)対する善後策も講じた(🛬)か(🤪)った。彼女は、自分の家の(🐉)恐ろしい悲劇を知(🤴)らず顔に、自動(🎥)車で騒々しく、飛(fēi )び込(rù )んで来る客に、軽い憎悪ぞう(🧥)お(🍫)をさえ感じたのである(⬇)。
「……若(ruò )きうち(🚴)は、随(suí )分不(💭)仕合わせな(🎒)るが(🌧)よし。不仕(🕜)合わせなる(🦍)とき(💴)、くたびる(😀)る者は(🍂)役に(🏏)立たざ(🌋)る(🎫)なり。……」
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