と、(🈳)先生は、(👩)まだ二人(rén )の方を見ない。そして、やはり羽(yǔ )織(zhī )の紐を(🏊)いじくっていたが、やっとそれがかかったらしく、「叔(shū )父(fù )さん――(😡)」
これには寿平次も笑い出(🐹)し(⚫)た。その時(shí )、半蔵(zāng )は(🌜)言葉を継(📳)いで、
信(🦔)玄流(🤓)の敵が(👪)、かえってこの奇(qí )兵(🤞)を用いたにも係(🎃)らず、主税(💕)の答え(🗞)は車懸(xuán )りでも何でもない、(🖇)極めて平凡(fán )なものであった。
『フウ、君の名前(💠)を?』と(🍬)敬之進は(⛲)もう(🥋)目を円まるくして了(le )しまつた。
寛(🦗)斎はせっかく楽(lè )しみにして行っ(💎)た伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平田門(mén )人仲間とも折り合(hé )わず(🚮)、飯田いいだ(🥈)の在(zài )に見(🍘)つけた最後の「隠(😳)れ家が」(👲)まであとに見捨てて、もう一度(😂)中(zhōng )津川をさして(🙄)帰って行こうとする人である(🤛)。かつては横(héng )(🧛)浜貿易(🍲)を共にした中津(jīn )川の商人(🛬)万屋安兵衛(💩)よろずややすべえの依(yī )頼(lài )をうけ、二(🎬)千(qiān )四百両から(♋)の小判(pàn )を預(🎱)かり、馬(mǎ )荷一(yī )駄だに宰領の付き添(⏸)いで帰(guī )国した(🍌)その同(tóng )じ街道の一部を、多く(😥)の感慨をもっ(🌰)て(🤬)踏んで来た人である。以前の伊那行きには細(xì )君も同道で(🐣)あったが、(🎦)その人の死をも見送り、今度はひ(👂)とりで馬籠ま(💀)で(📿)帰(guī )って(🎚)来て見(jiàn )ると、旧(🦓)ふるいなじ(❤)み(🍖)の伏見屋金兵(🚿)衛ふし(💧)み(🙄)やきんべ(🌁)えはすでに隠居(😑)し、半蔵(🏿)の父も病(📄)後の身でいるありさまだ。そ(♑)ういう寛斎もめっきり年を取っ(🏧)て来た。
「だから(🏷)、ぺこぺこしな(👒)い(👡)でもすむようにし(⛺)てやろうかって(🚴)、言ってるんだ。」
(🎪)――自己(😌)の(👑)過ちを(📆)悔いもせず(🌗)改(⤴)めもせで、二(👾)度(🛌)ふたたびこ(📐)れを継続(xù )(💗)するがごとき(🌩)は禽獣き(😝)んじゅうの行為なり(📚)と仰せられ候。まこ(💺)とに刻(kè )々として移り行く内部の(🐚)変(biàn )化を顧(gù )みることもな(❄)く、唯外観に(📺)よりてのみ判断する時は、(🍠)あるいは世の痴婦にも劣るものとおぼさる(🐥)べく候(📗)。すべてに徹底を願(🥫)い(🍙)、(🏆)真(zhēn )(🎶)実を慕うおのが心のかの過(🌁)ちによりて奈何(📯)いかばかりの苦痛を重ねし(🚂)か。そは今(🎛)更云々うん(🧔)ぬん(📔)致すまじ。最(zuì )後の苦(🍑)汁(🦈)の一(🕔)滴(dī )まで呑のみ乾(qián )ほすべき当然(🍑)の責あ(🖇)る身(shēn )にて候(hòu )えば。されど(🏍)孤独によりて開かれたる(🕜)わが心(xīn )(🆔)の眼は余(yú )(😫)りに多き(🖇)世の中の虚偽(📠)を(🛥)見(jiàn )、何の疑(🛳)うところも(🛣)なくその中(⛳)に平(😓)然(rán )として生(🥄)息する(🔯)人々を(📐)見(jiàn )(👛)、耳には空虚(xū )なる響を聞きて、(🏎)かかる(🤑)ものを厭(🐿)いとうの念は更(🐃)に芭蕉ばしょうの心(xīn )を楽しみ、(🚹)西行さい(👥)ぎ(🙏)ょうの心を楽しむ(🔘)の心を(🕰)深(shēn )く(🏾)致し候。わが常に求むる真実(shí )(🚾)を(🐙)過ちの対象(⛑)に見出したるは、一(yī )(🌦)面より言(yán )えば不(bú )幸なるがご(🍔)とくなれど、必(bì )ずしも然さ(💚)らで、過ちを変(biàn )じて(😪)光ある(😷)ものと(😱)なすべき向上(shàng )の努力(🏁)こ(🎯)そわ(🎭)が切なる願い(🔒)に(🦖)候(🌠)。
と彼はその包(bāo )みきれな(🥙)いよ(🎁)ろこ(🏽)びを節子に言って見せた。彼の望みは、どうかして周(zhōu )囲に(😑)反(fǎn )抗しようとする彼女(nǚ )の苦い反撥はんぱつの感(⬛)情(🕗)を捨(shě )てさせたいと(🧥)思(🕢)っていたからで。それを脱(🐦)け去る時が、ほ(🧓)んとう(🗒)に彼女の延びて(🕶)行かれる時(📪)と思っていたからで。
「(🚡)違ふ――(🥔)」
「(⛩)茄子に、ごんぼは、いらん(💷)かな。」
と(🐖)口(🥝)へつけ(🛄)て(🙀)、指で(🚃)飲む真似。
「たいていは二重橋を見て、(🗝)それから銀(🙋)座に行(🗂)きたがってい(💙)たようで(🥓)した。」
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