(🍦)と、先(xiān )生(shēng )は(✂)、ま(⛅)だ二人(rén )の方(🌒)を見な(🏍)い。そして(🐈)、(🤟)や(🕌)はり羽織(zhī )の紐(💉)をいじくっていたが(♑)、やっとそれがかかった(⛸)らしく、「叔父さん――」
これには寿平次も笑い出(chū )した。その(👧)時、半(bàn )蔵は言葉を継(🍆)いで(🎷)、
(🕉)信玄流(🌁)の敵が(🛳)、かえってこの奇兵を用いたにも係ら(📆)ず、主税の答(dá )えは車懸りでも何で(👼)もな(🎦)い、極(🔥)めて平凡なもので(❄)あった。
『フウ、君の名前を(🙉)?』(🏢)と敬之進はもう目を円まる(🕙)くして了(🥪)しまつた。
寛(🚥)斎(zhāi )(⤴)は(🌐)せっかく楽しみにして行った伊那の谷もおもしろくなく、そこにあ(🅱)る平(🚌)田門人(🛺)仲(🍡)間とも折り合(hé )わず、飯(fàn )田いいだの在に見つけた(🔓)最後(🔚)の(🍁)「(🧡)隠れ家が」まであとに見(jiàn )捨てて、もう一度中津(🌤)川(🔖)をさして帰(guī )っ(😽)て行(🧝)こうとする(⛹)人(rén )である(🌐)。かつては横(héng )浜貿易(yì )を共にした中津川の商(shāng )人(rén )万屋安兵衛よろずややすべえの依頼をう(🖌)け、二(èr )千四百両か(🦌)らの小判(🦀)を預かり、馬荷(🛫)一駄だに宰領の付(fù )き添い(🖍)で帰国したそ(📎)の同じ街道の一部を、多(duō )(🎺)く(🚬)の感慨をもって(🔯)踏んで来(🌸)た人(rén )で(⏪)ある。以(😥)前の伊那行きには細君(⏫)も(♍)同道であったが、その人の死をも(🛀)見(🤬)送り(🐸)、今度(dù )はひ(🖲)とりで馬籠まで帰って来て(💆)見(jiàn )ると(📢)、旧(🔞)ふるいなじ(👷)みの伏(fú )(😲)見屋(wū )金兵衛ふしみ(🛋)やきんべえはすでに隠(😷)居し、半蔵(♈)の父も病後(hòu )の身(😥)でい(🤾)るあり(🥒)さまだ(🌥)。そういう(🚶)寛斎(zhāi )(📄)も(⛲)めっきり年を取っ(🕡)て来た。
「だか(🖖)ら、ぺ(🏋)こぺこしな(🍱)いでもすむようにしてやろうかって、言ってるんだ。」(😫)
――(🍙)自己(jǐ )の過ちを(✍)悔(huǐ )(🥈)いもせず改(🐚)めもせで、二(👇)度(👳)ふたたびこれを継(jì )続するがごとき(🛳)は禽獣きんじゅうの行為なりと仰せ(🥏)ら(🛋)れ候。まことに(🎫)刻々として移(🥝)り行く内部の変化(💵)を顧(🛷)みることもなく、唯外観によりてのみ判断する時(🔋)は、あるいは世の痴(🥃)婦にも劣るものとおぼさるべく(🖱)候(hòu )。すべてに徹底を願い、真実を慕(mù )うおのが心(xīn )の(👉)か(🖐)の過ちによ(🚒)りて奈何いかばかりの苦痛を重ねし(🥔)か。そ(🍔)は今(🎦)更云々うんぬん致(🥚)すまじ。最(zuì )後(hòu )の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほ(💵)すべ(💵)き当然(rán )の責ある身にて候えば。さ(🔢)れど孤独に(🍐)よりて開(kāi )かれたる(🍐)わ(📯)が心の眼は余りに(📪)多(✊)き(🥘)世の中(✡)の(🌇)虚(xū )偽を見、何の(🛢)疑(⏮)うところもなくその中(🥌)に平然として生息する人(😬)々を見、耳(ěr )(📃)には空虚なる響(👭)を聞き(⏮)て、かかるも(🍡)のを厭いとうの念は更に芭(bā )蕉ばしょうの心(🥏)を楽(😔)しみ、西行さいぎょうの心(xīn )を楽(lè )しむの心を深く致し候。わが(🅱)常に求むる(🔉)真実を過(guò )ちの対(duì )象に見出(chū )したる(🌮)は、(📹)一(➕)面より言(yán )えば不幸(xìng )なるが(🛃)ごとくなれど、必(bì )ずし(🛁)も(🎵)然(rán )(👹)さ(👺)らで、過ちを変じて光あるものとなすべき(🐴)向(😴)上の努力こそわが切(🔁)なる(🍹)願いに候。
(🍩)と(🔍)彼はその包みきれない(👰)よろこ(🥇)びを節(♋)子に(🔧)言って見せた。彼(bǐ )の望(🔛)みは、どうかして周(🐖)囲に反抗(kàng )し(🏇)ようとする(😅)彼(bǐ )女(nǚ )の苦い反撥(bō )(⛩)は(💷)んぱつ(🖐)の感(gǎn )情を捨てさせたいと思っていたからで(⛄)。それを脱け去る(🎠)時が、ほんとうに(💜)彼女(nǚ )の延び(♿)て行かれ(🆔)る(👙)時と思って(🆔)いたからで。
「違(wéi )(💿)ふ―(🖇)―(🍧)」(🆑)
「茄(qié )子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲む真似(sì )。
「た(💞)いていは二重橋(qiáo )を見て、それ(🍊)から銀(🍂)座に行(🏡)きたがっ(🔴)ていたよ(😢)うで(👖)した。」
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