と、先生(💭)は、まだ二人の方を見ない。そして、(🐎)やはり羽(🗄)織の紐を(🎑)いじくって(🎧)い(💾)たが、やっとそれがかか(🛁)ったらしく(🔭)、「(✂)叔父(👊)さん――」
これ(🗯)には寿平(píng )次(cì )も笑い出した。そ(🚥)の時、半蔵は言(😵)葉(yè )を継いで、
信玄流の(🎖)敵が、かえってこ(🐄)の奇兵を用いたにも係らず(😽)、主(🐕)税の(👜)答え(📋)は(🍰)車(chē )懸(xuán )り(🗻)でも何(hé )でもない、極めて平凡なものであった(🍆)。
『(🛫)フウ(🔶)、君の名前を?』と敬之進はもう目を円(yán )まる(🛩)くして(🖤)了しまつた。
(🧛)寛(📶)斎(zhāi )はせっかく楽し(🕥)みにして行(háng )っ(🙎)た伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平田門(mén )人(🧙)仲間とも折り合わ(🏦)ず、飯田いいだの在に見つけた最後(hòu )の「隠れ家が」(😜)まであとに見捨てて、もう(🚜)一度(🚠)中(zhōng )(🐋)津川(🧛)をさして帰って(💱)行(🎚)こうとする人である。か(🌊)つ(🕡)ては横浜貿易を共にした中(➿)津(jīn )川の商(shāng )人万屋安兵(🃏)衛(📹)よろずややすべえ(👞)の依頼をうけ(💞)、二(èr )千四百両から(🚱)の小判を預(🌘)かり、馬荷一(🙋)駄だに宰領の付き(🧟)添(👗)いで帰(guī )国したその同じ街道の一部を、多くの感慨(kǎi )を(💴)もっ(📚)て踏んで来た人である。以前の伊那行(háng )きには細(➗)君も同(tóng )道であったが、その人の死(sǐ )をも見(jiàn )送り(🔌)、今度(dù )は(♐)ひとりで馬籠(🌹)まで帰って来て見(🏛)ると、(🕋)旧ふ(🌎)る(🤞)いなじみの伏見屋金兵(bīng )衛(🥉)ふしみやきんべ(🌀)えはすでに(🎣)隠(yǐn )居し、半蔵(zāng )の父(fù )(🐂)も病後の(🔕)身(💺)でいるあり(🤕)さまだ。そう(🍳)いう寛斎(zhāi )もめっきり年(nián )(🎬)を(🍏)取(🎵)って(📺)来た。
「だから、ぺこ(🦉)ぺこしないでもすむようにしてやろうか(⏯)って、言ってるんだ。」(🍔)
―(🔳)―自己(✅)の過(➡)ちを悔い(🐴)も(🏚)せず改(gǎi )(❓)めもせで(🙆)、(🏑)二(🌛)度(dù )ふたたびこれを(🗜)継(📶)続するがごときは禽獣きん(😱)じゅうの行為な(🖌)り(🎴)と仰(👊)せら(🐭)れ候。まことに刻々として移(🦖)り行(háng )く内(nèi )部(bù )の変化を顧みることも(🏈)なく(🌸)、(🏺)唯外観によりてのみ判(pàn )(🚮)断する時は、(🎎)あ(🤥)るいは世の痴婦にも劣るものとおぼさるべく(💲)候。すべ(🧙)てに徹底を願い、真実を慕う(🚉)おのが心のかの(👴)過ちにより(🍅)て奈何(🐛)いか(🔠)ばかりの苦痛を重(😇)ねしか。そは今更云(yún )々うん(😑)ぬん(🦉)致すまじ。最後の苦(🚌)汁の一滴(dī )まで呑のみ乾ほ(🤖)すべ(🚄)き当(dāng )然(rán )(🕦)の責ある身にて候えば。されど孤独(dú )によりて開か(🎗)れた(🔚)るわが心の(✌)眼は余(🍉)りに多き世の中の虚偽(wěi )を見、(🤐)何の疑うところも(🚡)なくその中に平然として(🎴)生(shēng )息する人(⏲)々を見、耳(ěr )には(🚵)空虚(🕷)なる響を聞き(🐫)て、かかるものを厭い(🤓)とう(🚏)の念は更に芭蕉ばしょ(♊)うの心(⏬)を楽(lè )しみ、西行さいぎょうの心を楽し(💄)むの心(xīn )を深く致し候。わが常に求むる真実を過ち(♍)の(✝)対(🕞)象(xiàng )に見出したるは、(🔏)一面より言えば不(bú )幸なる(🤷)がごとくな(💔)れど、必ずし(🎶)も然さらで(🕌)、過ちを変じて光あるものとな(❔)すべ(🍧)き向(🐔)上の努力こそ(🕑)わが切な(🙅)る(⚫)願いに候。
と彼はその包みきれな(🔼)いよろこびを節子(zǐ )に言って(⏫)見せた。彼の望みは、どうかして周(🗨)囲に反抗(kàng )しようと(🥖)する彼女の苦い(🌻)反撥(bō )はんぱつの感情を(🎊)捨(shě )てさせたい(😎)と思っていたからで。そ(🃏)れを脱(tuō )け去(👖)る時が、ほん(🕟)とうに彼女の(⛱)延(yán )びて行かれる時と思ってい(🏁)たからで。
「違ふ――」
「茄子に、ごん(🐺)ぼは、いら(🚂)んかな。」
と(📑)口へ(♍)つけて、指で飲(🥩)む真(zhēn )似(🥖)。
「た(🆎)いて(🏷)いは二重橋(qiáo )を見(jiàn )て、それ(🎸)から銀座に行きたがって(⛱)いたようでした(🕓)。」
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