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A「きたのう(📻)て心悪(⚾)こころわるおし(🆚)たや(😘)ろ」

A「じゃ(🎍)、高(💽)夏さんに会(🧝)いた(🌟)くなったらこの犬の(🐌)喉を撫(🗃)で(🍭)たらいいのね」

A「くず(🏙)」と云う地名は、(😁)吉野川(😦)の(🚏)沿(🗾)岸附近(🔯)ふき(🥘)んに二箇所か(♍)しょある。下流(🥙)の方の(🎏)は「葛(🐴)」の(🧔)字を充あて、上(🛍)流の(🚊)方(🐽)の(🥨)は「国栖」(🚭)の字(🍳)を(💍)充てて、あ(🍧)の(🍗)飛鳥(🥄)浄見原天皇あす(📥)かのき(📌)よみは(💻)らのすめらみこと、(🥔)―――天武てんむ天皇にゆかりのあ(🎛)る謡曲ようきょくで(⛏)有名なのは後者の方である。しかし葛も(📅)国栖も吉(🔜)野の名(📟)物(👏)で(👱)ある葛粉くず(🔬)こ(💾)の生産地と云(👘)う訳では(🧠)ない(📷)。葛は知らないが(🧔)、国(🐯)栖の(📶)方(⬆)では、村人の多(🕳)くが紙を作(🎋)って(🌹)生活し(💾)て(👟)い(🥘)る(🦂)。そ(🔻)れも今時いまど(🐗)きに珍しい原始的な方法で、吉野川の(💎)水に楮こう(🎅)ぞの繊維(🍑)せんいを晒さらしては、手ずきの(🔳)紙を製する(🙆)ので(🍮)ある。そし(🔟)てこの村には「昆(🏔)布こんぶ」と云う変(🚜)った(🐯)姓せいが非常に多い(🐂)のだ(❔)そうだ(🔜)が、津村の親戚もまた(🏔)昆(🚴)布姓を名のり、やはり製紙(👟)を(🚷)業と(🛋)していて、(🗃)村(👙)では一番手広くや(🌜)って(⭐)いる家で(🦔)あった。津村が語ったと(📅)ころで(🗝)は、(⏸)この昆布氏(🌅)もかな(👜)りの旧家(🔩)で、南朝の(🎎)遺臣の血統と多少の(🤚)縁故が(🕷)あるはず(🍈)であった。私は、「入の波」と(💷)書(📟)いて(⏱)「シオノハ」と(📲)読むこと(🎓)、「三の公(🚫)」は「サンノ(💌)コ」で(🏻)あ(🐯)ること(🖨)などを、(🚠)こ(🔺)の家(🌏)へ尋たず(🙌)ねて(🐑)始めて知った。なお昆布氏の報(👰)告(✖)によると、国栖から(🐝)入(🧦)の波までは(⏸)、五社峠の峻嶮し(📗)ゅんけ(🤐)んを越えて六里に余(🦑)る道程であり、(🌒)それ(🚺)か(🐱)ら三の公へは(🚓)、(🍴)峡谷の口もとま(🍑)でが二里、一番奥の、(✖)昔自天(🌇)王が(🐨)いらし(🍲)っ(🔅)たと云う地点までは、四里以上(😋)ある(🏛)。もっともそれも、そう聞いて(⏺)いるだ(🌫)けで、国(🍥)栖あた(📈)り(👓)からで(♿)もそんな上流地方へ出(🤴)かけ(🎖)る人は(🏏)めったにない。ただ川(🍑)を下って来る筏師い(💻)か(🔚)だ(👁)しの話では、谷の奥の八幡平はちま(🙉)んだいら(🅱)と云う凹地くぼちに(🎳)炭焼きの(🌸)部落が五六軒(🛳)あって、それから(🎫)また(🕸)五十丁行ったど(💾)んづまり(🍒)の(🐚)隠かくし平だい(💩)らと云う所に、たし(🌟)かに王(🚨)の御殿の跡と(🥨)云われるものがあり(🏣)、神璽を奉安ほ(🛺)う(🎱)あんしたと云う岩窟もある。が(🐿)、谷の入り口から四里(🏥)の間と云うも(✨)のは、全く路(🍸)みちらし(🅿)い路(🎭)のな(🚇)い恐(🎰)おそろし(🕹)い絶壁ぜ(🎠)っ(🌎)ぺきの連続(😿)で(🦀)あるから、大峰修行の(💟)山(😂)伏やまぶしなど(🐮)でも、(🗃)容易にそこまでは入り込まない。普(😥)通柏木辺かしわぎあ(🛍)たりの人は、(😡)入の波の川の縁ふ(🐚)ちに湧わいてい(🕝)る(⛳)温泉へ浴ゆあみに行って(👇)、(✡)あそこから引き(🐎)返して来る。その実(😙)谷の奥を探(💩)さぐれば無(♿)数の(🦐)温泉が渓流けい(🎗)り(🥦)ゅうの(🥍)中(🐶)に噴き出(🛣)いで、明神みょう(🏳)じ(🛡)んが滝たきを始めとし(😫)て幾いくすじとなく飛瀑(〽)ひばくが懸(🗿)かかっているのであるが、その絶景を知っている(🥤)者は(👦)山男か(💴)炭焼きばか(📴)りである(🤥)と云う。

A「それでは自然、夜分(📮)お(🐛)そく迄お眼(🗜)覚(🏧)めで(🥩)ございましょう(🥁)な。」

A　ときつ(😞)ぱ(🎞)り御申渡しになつたのださう(🤙)で、(🚩)それで周囲のお方たち(🖱)も余儀なく(🙄)京都の公卿さまの(🔞)御女子あれこれ(🏧)と詮議なされて、(🚍)また京都(🥛)に於いても斡旋の労をとつて下されたお方なども(🏅)あり、(🏳)やつと坊門清信さ(🐢)まの御女子ときまつ(🈴)た(🚳)と(🐨)い(🔄)ふやう(👂)な経(🌐)緯もあつた御様(🚤)子で(🍨)、この事に就(🐷)い(🆒)ても(🃏)、世上往々、将軍家はおませ(🧘)の浮い(🌚)たお心から足利の(💹)田舎の骨太(🍫)のお娘よりも(⛰)都育ちの嬋娟たる手弱女を(😅)欲しかつたのだらう等と、けが(🖱)らは(😯)しい、恥知らずの(💮)取沙汰をしてゐ(🐌)る(⚡)の(⛽)を耳に(🆒)致(🚱)した事もござ(🎽)いますが、とん(🔳)でもない事で、将軍家は(♿)ただ、例のおほどかなお心から都のあかるさを、あづまへも取入れた(🌹)い(🧓)と、それ(♉)だけの(🐀)お気持から御台所は京都の(〰)人(🤲)を(👘)、とお言ひ渡しなされ(❌)た(🔔)の(👛)では(👾)なからうかと私に(🖌)は思(🐂)はれ(🍹)るので(🚪)すが、し(😚)ひてまた(❇)考へま(🕡)するならば、こ(🤚)れも将軍家の無邪気(💵)の霊(📦)感(🦔)で(📞)ご(✳)ざ(🐋)いまして、無邪気の霊感といふも(🌲)のは、その時には、(✊)たわ(🈶)いなく見(🔜)えながらも、(🍺)あ(🈲)とあと、月日の経つにつれて、不思(🐺)議(🚵)に(🕟)諸事にぴつ(🐢)たり的中いたしまして、万人の群議にはる(🧓)か(😶)にまさ(🍪)る素直な適切の御処置であつたとい(📧)ふ事がわかつてまゐり(🦗)ますやうな(🏂)工合ひのもの(🐟)で、もしも、その時に御台所さ(🚈)まを(🌄)遠い(💳)京都より求めず、(🔋)あづ(🥨)まの(🥗)御(🍸)家(🎖)人の(🍦)お娘(📔)の中か(🌅)ら御選定なされ(👣)たならば、この関東にまた(📬)一つ(🚊)北条氏に比(📱)肩し得べき御(💓)やくかいの御外戚を作(💒)るやうな結果になり(💐)、同じ(🤒)土地の御外戚(🏙)のわづらはしさ(🐇)は、将(🎾)軍(🛷)家もお(🈲)小さい頃から、例の(💾)北条氏(👂)と比企(🔏)氏との対(🐂)立な(🙀)どにつけ(🧓)ても、よく(🍓)ご存じの筈(🏔)で、(🐦)そのやう(👔)な無益の(✴)騒(🍞)擾(🦄)を御見透しなさつた(💇)上の(🐲)御(🕶)処(🚠)置か(🚦)も知れぬ、とこれさ(⚪)へもま(😻)あ(🔚)、下衆の(🎽)言(🌌)ふ、贔屓(🖐)の引きた(⏲)ふしのやうなものでござ(🕯)いまして(🐻)、無理に意味をつけ(🤭)ると(🚷)しても(🛁)、本当に、そ(🎾)れくらゐ(⛳)のところのもの(😚)を或る人はまた仔細ら(🕳)しく(🏽)、この時すでに将軍家に(🤹)於い(📻)て(🚘)は朝幕合(🏈)体(🙇)、さらに(🎂)す(⚪)すんで大政奉(😲)還の深謀さへ(🖼)あ(🐤)つて御台所(👡)を院の御(🌇)外戚よ(📱)り求(🌿)められ(😆)たのだといふひどく大(🌂)袈裟な当推量(🤞)をなさるお(🐉)方もあつたやうでございま(⛓)した。それもまた(😬)思ひ(🚍)過しの(🌺)野暮な言ひ草で、(🍓)私の親しく(👳)拝(😖)し(🥢)ました将軍家は、決してそんな(🔁)深(🦔)い秘(👙)密のたくらみなどな(🏘)さるお方で(🌌)はな(⛸)く(💭)、まつりごと(🏥)の決(🕧)裁に於いても、お歌をさ(➰)ら(🐫)さらお(🔯)作りなさる時の(🔈)御(🏙)態(🎂)度と(➖)同様に、その場の気配から察して(📐)とどこ(♎)ほる(🌠)事なく右あ(🌊)るいは左(📥)とおきめに(🔥)なつて、まさにそれこ(💻)そ霊感とい(🥣)ふもの(🍯)でございませ(🌛)うか、(🍧)みぢん(🥧)も(💇)理窟ら(🖱)しいものが無(🚷)く、本当に、よろづ(🚊)に、さらりとしたも(😮)ので(📛)ございました。た(🎊)だ、あ(🚞)かる(🗃)さ(🤟)をお求め(🖊)になるお心(🌥)だけは非(👦)常なもので、

A女で盲目で独身であ(⬅)れ(🍹)ば贅沢ぜいた(🎚)く(👁)と云っても限度があ(🔇)り美衣美(👩)食をほしい(🚾)ままにしても(👲)たか(🔕)が知れている(🌍)しかし春琴の家には主あるじ一人に奉(🕰)公(🐣)人が五六人も使われて(🕗)いる月々の生(➡)活費も生なま(🏀)やさしい額で(😛)はなかったなぜ(🤝)そんなに金や人手がかかっ(💹)たと云うと(🌬)その(🌔)第一の原因は小鳥道楽にあったなかんず(🏇)く彼女(🤶)は鶯う(🦉)ぐいすを愛した。今日啼なき(👛)ごえ(😇)の優れた鶯(🦈)は一羽一万円(🍙)もする(🍹)の(🙂)がある往時と(🌚)いえども事情は(😑)同じだ(🧗)った(🐴)であろう。もっとも今日と昔と(🌹)では啼きご(🖋)え(🚖)の聴き分け方や翫(👀)賞がんしょう(🚡)法が幾分異なるらしいけれどもまず(🛋)今日(🦀)の(🔂)例(😿)をもって話せばケッ(🐇)キョ、ケッ(🛺)キョ、(🎉)ケッキョケ(🥊)ッ(⛴)キ(⏭)ョ(🤼)と啼なくいわ(🛃)ゆ(🅰)る谷渡たにわたりの(🌝)声ホ(🍛)ーキーベカ(🤭)コンと啼く(🧖)い(👜)わゆ(😔)る高音こうね(🦂)、ホーホケキョウ(🐋)の(👫)地(🔨)声の外にこの(😼)二種類(🚖)の(🐵)啼き方をするのが値打ちなので(🖍)あ(🔡)る(🤬)こ(🕝)れは藪鶯やぶうぐい(💷)すでは啼(🎴)かない(😗)たま(🚑)たま啼(📣)いてもホーキー(🐄)ベ(🔐)カ(✉)コンと啼かず(⬛)にホーキーベチャと(✝)啼くから汚きたない、ベカ(🍫)コ(🏢)ンと、コンと云(🏕)う金属性の美しい(🗾)余韻よいんを曳(🌀)くようにするに(🥓)はある人(🌓)為じん(🆎)い的な手段(🕣)をもって(🎉)養成するそれは藪鶯(😿)の雛ひなを、まだ尾の生(🛄)は(🥒)えぬ(🏡)時に(🏚)生いけ捕どって来て別な師匠(🚡)の鶯(🏟)に附けて稽(👠)古(👆)させ(👕)るので(🚊)ある尾が生えて(🍨)か(🐧)らだと親の(🖱)藪鶯の汚(🔕)い(🛺)声(🎊)を覚えてしまうのでもはや矯(🏷)正(🐃)きょうせいすることが出来ない。師匠の(🦃)鶯も元(🔺)来(🍆)そう云(🌊)う(🌽)風(😮)にし(👱)て(🏈)人為的に仕(🏽)込まれた鶯であり有(🌴)名なのは「(🐧)鳳凰ほうおう(🏵)」とか「千(❄)代の友」(😢)とか云っ(🐓)た様にそれぞれ銘(💁)めい(📱)を(💛)持って(🌴)いるさればどこの誰だれ(📭)氏の家にはしかじかの名鳥がいると云うことに(📁)な(🌩)れば(🆕)鶯(⏸)を飼かっている者は我が鶯のた(💨)めに遥々はるばると(🚌)その名鳥の許もと(😎)を訪(🏽)ね啼(👙)き方を教(🌞)えてもら(🏾)う(📮)この(👺)稽(🕗)古を声(🌐)を附けに行(💇)くと云い大抵た(🚽)いてい早朝に出(🐶)かけて幾(🕷)日も続け(📙)る(🍹)。時(📖)には師匠の鶯の方か(🌪)ら一定の場所(🕯)に(🍟)出張し弟子の(🐝)鶯(🕔)共がその周囲に集ま(🅰)りあた(😿)かも唱(💅)歌の(🈺)教室のご(👝)とき観(🗻)を呈(🧔)するも(🚧)ちろ(🦐)ん箇(🎠)々ここの鶯に(⚓)よって(🏠)素質の優劣ゆうれ(❄)つ声の美醜びしゅう(🙍)があり(🏃)、同じ谷渡(🌅)りや高音にも節廻ふしまわしの上手下手じょうずへた余韻(⬇)よい(🤪)んの(🏳)長(🏋)短等さ(🔈)まざま(🚁)である(👬)から良き(🙊)鶯を獲とることは容(📝)易にあらず獲れ(🎈)ば授業料の儲(🚮)もう(🎗)け(🎩)があるの(📪)で価の高(🏤)いのは当然である(🈚)。春琴は我(🏊)が家に飼っている一番優秀な鶯に「(🎲)天鼓てん(🦋)こ」と云(♟)う銘をつけて朝夕(🍤)その声を聴くの(🚠)を(🔯)楽しんだ天(🔌)鼓の啼く音は実に見事であっ(💃)た高(📄)音(🚝)のコ(💇)ンと(🚧)いう音の冴さえて余韻のあることは人工の極致(🌶)きょ(🌴)くちを尽つくした楽(👂)器のようで鳥の声とは思(🧕)わ(🗃)れなか(😶)った(🍫)それに声(🥊)の寸が長く張り(🥑)もあればつやもあ(💄)ったされば天鼓の取り扱いは甚はなはだ鄭重ていちょうで食物のごときも(👵)注意に注意を加え(⛳)させた普通鶯の(🤷)擦す(📺)り餌えを作(👴)る(🚅)には(🕵)大豆だいずと玄米げんまい(🐕)を炒いって(🐨)粉に(🏫)し(🍂)た物(👭)へ糠ぬかを(📠)交まじえて(🤠)白(🍕)粉しらこ(🎆)を製し、別に鮒(🤰)ふなや(🚬)鮠は(🏾)えの干ほしたの(🍉)を粉にした(🌮)鮒(💶)粉ふなこ(🚩)と云うものを用意してこの二つを(⤵)半々(➿)に混じ大(🙏)根の葉を擦すった(🍲)汁しるで溶と(😘)くなかなか面倒(🈹)な(➡)ものであ(📻)るその外ほか声をよ(📃)くす(💴)るためには(🆚)※(「くさか(🧑)んむ(🕸)り／(💨)嬰」(🐊)、第4水準2-87-16)※(「(🚛)くさか(🕧)ん(🥌)むり／奧」、第4水(➿)準2-86-89)えび(🥣)づる(🏍)という蔓草つる(⚓)くさの茎くきの中(🍜)に(🚕)巣食すくう昆虫こんちゅ(🍸)うを捕って来て日に一匹ぴきあるいは(✉)二匹宛ずつ与える(🍸)かくの(🅾)ごと(🔑)き手数(🤟)を(🕒)要する鳥を大概たいがい(🗣)五六羽は(🎅)飼育し(🎃)いくし(🔼)てい(👹)たので奉(🥙)公人(🚤)の(🎍)一人か二人は(👜)いつもそれに係りき(🌽)りであった(👵)。また鶯は人の(🧗)見ている前では(📃)啼かない籠かごを飼桶こ(🥥)おけという(🛄)桐きり(💸)の箱に入れ障子し(🤚)ょう(👶)じを篏はめ(🛡)て密閉し紙の外からほんの(🎫)り明りがさ(🈚)すようにす(♓)るこの飼桶の(⏱)障(🕴)子には(🍓)紫檀したん黒(💟)檀な(📟)どを用いて(🚚)精巧せい(🛠)こうな(⛰)彫刻ちょう(👯)こくを施(💷)ほど(🌔)こし(🈚)たりあるいは(🕋)蝶貝ちょうがい(🐱)を鏤ちりばめ蒔絵まきえを描(💹)えが(🦑)いたりして趣(💼)向し(🐤)ゅこうを凝こらし中には骨(🌇)董品こっと(🔳)う(✴)ひん(🗼)な(♋)どもあって(🏵)今日でも百円二百円五百(🎚)円(👉)などと云う高(🔝)価なのが珍(🧒)めずらしくない天鼓の飼桶には支那(🤚)から舶載はくさい(🛁)したという逸品いっぴ(🕯)ん(😻)が(📒)篏(👤)はまってい(🐢)た骨は紫檀(🚕)で作られ腰こしに(🙃)琅※(「王＋干」、第(🏩)3水(😉)準(🤡)1-87-83)ろう(📩)かんの翡(🏕)翠(👱)ひすいの板が(😧)入れてありそれ(😖)へ細々こまごまと(🛶)山水楼閣ろうかくの彫ほ(❣)りが(🃏)してあった誠(🏩)まことに高雅こうがな(😺)もの(🥫)であっ(🐵)た。春(🏳)琴(🧡)は常に我が居間の床脇と(⛪)こ(😾)わ(🍸)きの窓の所(💹)にこの箱(⭕)を据すえて聴きき入り天鼓の美しい声が囀(👵)さえ(🥌)ずる(🚸)時は(⏬)機(👥)嫌きげ(⌚)んがよか(🕑)った故(🕯)に奉公(🏅)人共は精々水をかけて(🕝)やり啼かせるよう(💇)に(🤘)した大抵快(👑)晴の日の方がよ(🤲)く啼くの(🔥)で(🔲)天気の悪い日は従(🚷)って(🚎)春琴も気(🌟)むずかしくなっ(💄)た(🌲)天鼓の啼くの(😽)は(🐢)冬(📰)の末より春(🔘)にかけてが最も頻繁ひん(🎁)ぱんで夏に至る(🌉)と追い追い回数(🕷)が少く(💣)なり(🚴)春琴(🚱)も次第に鬱々うつう(🐀)つとする日(🐑)が多(🧘)か(🏎)った。いったい鶯は(🚼)上手に飼えば寿命が長(🐰)いも(♍)のだけれどもそれには細心の注意(🎉)が肝要(🏒)か(💢)んようで経験のな(🈷)い(💰)者に任せたら直じき死(❄)んでしまう死ねばまた(⌚)代りの鶯(🎁)を買(🤴)う春琴の家で(🦃)も初代(🆕)の(💱)天鼓は八(🦓)歳の時に死し(🍏)その後し(🅰)ば(🛶)らく二代(🚎)目を継つぐ名鳥(🧔)を得られなかったが、数(🍕)年を経(🍼)てようやく先代(🚅)を(🐤)恥(💎)はずかしめぬ鶯(🐲)を養成しこれ(💀)を再び天鼓(🍿)と名づけて愛(🥞)翫(🚀)あ(😐)いがんした「二(🙌)代目の天鼓(🚛)もまたその(😜)声霊妙(🥅)れ(🕴)いみょ(🙁)うにして迦陵頻迦かりょう(📹)び(🔬)んがを欺あざむ(🥃)きければ日夕(🛅)籠(🐴)を(🤡)座(💀)右ざ(🚵)ゆうに置きて鍾愛しょ(😮)うあ(🖌)いするこ(⏰)と大方ならず(🈷)、常(🤦)に門(🍫)弟等らをしてこの鳥の啼く音に耳を傾か(🚯)た(🍘)むけしめ、し(🔴)かる後に(🌘)諭さとして曰(📓)いわく、汝等天鼓の唄うた(🗡)うを聴(🙆)け、(🍽)元来は名(🏹)もなき鳥の雛なれど(🤖)も(👹)幼少より練磨(🦆)れんまの功空むなしからず(👡)して(🥑)その声の美なるこ(🔖)と全く野生の鶯(🐍)と異れり(🙎)、(✉)人あ(🐇)るい(🚯)は(🤫)云わん(😅)、かくのごと(🕗)きは人工の美にして(🥪)天然(💚)てんねんの(⛹)美(🚻)に(👾)あらず、(✂)谷深き山路に春を訪ね花を(🔰)探りて(👈)歩く(🔓)時流れを隔へだつる霞かすみ(🎿)の奥(🥨)おくに思い(🔄)も寄らず啼き出(🆗)でたる藪(🌶)鶯の声の風雅ふうがなるに如しかずと、しかれ(👴)ども妾は(🚬)左様には思わず、藪鶯は時と所を得て始めて雅致が(🌮)ちあるように聞(🎢)ゆるなり、その声を論ずれば未いまだ美なり(🥇)と(💚)云う可べ(🈹)からず、これに反し(🐚)て天鼓のご(🔃)とき名鳥(🏠)の囀るを(💚)聞(🔑)けば、(📨)居な(🍐)がらに(📺)して幽邃閑寂ゆうす(🧖)いかんじゃく(📔)なる山峡さん(💱)きょうの(🌠)風趣(🏖)ふう(🙅)しゅを偲しのび(🏃)、渓流けいり(⏹)ゅうの響ひびきの潺(🕐)湲せん(🌟)かんたるも(🐅)尾(💅)の上の桜さく(🛅)らの靉靆あいたいたる(🐓)も(⏹)ことごと(🈳)く(✡)心(🚅)眼(⛴)心耳に浮び(🈳)来り、(👥)花も霞か(🍙)すみ(🛰)もその声の裡(📃)う(🤑)ちに備わり(🍘)て身は紅(🍃)塵万丈こう(🤯)じんばんじょうの都門にある(🏙)を忘(🕢)るべし(🏑)、これ技工を(🎴)もって天(🚳)然の風景と(🥂)その徳を(🆒)争うも(🐩)のなり(🧓)音曲おん(🖲)ぎょくの(👈)秘(🤱)訣ひけつも(🍙)ここに在あ(🎈)りと(🍦)。また鈍根(🧔)どんこんの子(♑)弟を恥はじしめて、小(🀄)禽しょうき(🔅)んといえども芸道の秘事を解す(🏔)るにあらずや汝人間(📜)に生れながら鳥(👮)類に(🔂)も劣お(🚽)と(🌭)れりと(🛒)叱(🍏)※(「口＋它」、第3水準(🤬)1-14-88)しった(🥡)する(🤔)こ(🏣)とし(💬)ばしば(⏫)なりき」なるほど理窟り(🍷)くつはその通りであるが何かにつけて鶯に(🦁)比較(🔬)ひかくされ(🐁)て(🐟)は佐助を始め門弟一同やり(👳)きれなかっ(🙊)た(🍲)ことであろう